习姓姓氏源流和历史名人多篇
高分的习姓男孩名字 篇一
1、<习明杰>+ <习嘉运>+ <习令雪>+ <习黎昕>+ <习锐利>+ <习新觉>+ <习建白>+ <习德运>
2、<习哲彦>+ <习浩穰>+ <习永思>+ <习德华>+ <习浩气>+ <习和志>+ <习元龙>+ <习雅懿>
3、<习昆杰>+ <习皓轩>+ <习宜人>+ <习辰沛>+ <习文乐>+ <习弘扬>+ <习建弼>+ <习彭薄>
4、<习星文>+ <习涵衍>+ <习刚毅>+ <习瀚漠>+ <习智志>+ <习奇伟>+ <习雪峰>+ <习锐利>
5、<习泰河>+ <习俊人>+ <习运莱>+ <习安翔>+ <习君昊>+ <习俊发>+ <习宇荫>+ <习奇邃>
6、<习翰海>+ <习旭彬>+ <习英发>+ <习浩言>+ <习英武>+ <习向笛>+ <习宏大>+ <习坚成>
7、<习德庸>+ <习翰音>+ <习振国>+ <习蕴涵>+ <习俊名>+ <习俊楠>+ <习和光>+ <习玉堂>
8、<习昆峰>+ <习明朗>+ <习凯安>+ <习高杰>+ <习理群>+ <习成文>+ <习烨磊>+ <习华彩>
9、<习新觉>+ <习天罡>+ <习睿诚>+ <习景辉>+ <习康乐>+ <习飞白>+ <习睿才>+ <习高丽>
10、<习光赫>+ <习睿达>+ <习博达>+ <习华皓>+ <习俊迈>+ <习建华>+ <习同甫>+ <习景平>
郤一、寻根溯祖 篇二
出自姬姓，以封地为姓。春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把郤邑（山西泌水下游一带）封给他，建立郤国，为子爵，称郤子。他的后代遂以封地为姓，称郤氏。
拓展阅读： 篇三
柯姓的来源来源
习姓郡望 篇四
东阳郡
相当今浙江省金华地区，靠近福建。
西 汉时期置郡，三国时期孙吴国宝鼎元年(丙戌，公元266年)再分会稽郡置东阳郡，郡治在今浙江省金华分城区，其时辖地在今浙江省金华市一带。以郡在瀫水(即衢江)之东、长山之阳得名。金华设立郡府建置自此始。东阳郡属扬州，领长山(今婺城区、金东区、兰溪市)、乌伤(今义乌)、永康、吴宁(今东阳)、丰安(今浦江)、太末(今龙游)、新安(今柯城、衢县)、定阳(今常山)、平昌(今遂昌)九县，治设长山。南朝梁绍泰二年(丙子，公元556年)置缙州，陈天嘉三年(壬午，公元562年)撤州，东阳郡改名金华郡，郡名金华自此始。隋朝开皇十三年(癸丑，公元593年)改置婺州。故城区有婺城之称，后历为州、路、府治和专署驻地。隋朝大业三年(丁卯，公元607年)复置东阳郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)改东阳郡置婺州，并于信安(新安)县分置衢州。唐朝天宝元年(壬午，公元742年)改婺州为东阳郡，唐朝乾元元年(戊戌，公元758年)复为婺州，一直沿续到宋、元时期。元朝至元十三年(丙子，公元1276年)改为婺州路，元朝至正十八年(辛巳，公元1358年)，朱元璋攻取婺州路，改名宁越府，元朝至正二十年(癸未，公元1283年)改为金华府。明朝成化七年(辛卯，公元1471年)金华府领金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪八县，故有“八婺”之称。习姓多分布在浙江、江西 、福建、河南等省。
襄阳郡
相当今湖北省襄樊市一带。
东汉朝建安十三年(戊寅，公元198年)分南郡、南阳两郡各一部份置襄阳郡，治所在襄阳(今湖北襄樊襄城区)，其时辖地在今湖北省襄樊市、南漳县、宜城县、当阳县、远安县等一带，治所在襄阳(今湖北襄樊襄城区)。晋朝时期入为荆州治所。南北朝时期梁国置为南雍州，西魏改为襄州。隋朝时期改为襄阳郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)高祖李渊平定王世充后，改为襄州，因原隋朝旧名而领襄阳、安养、汉南、义清、南漳、常平六县。州置山南道行台，统交、广、安、黄、寿等二百五十七州。唐朝武德五年(壬午，公元622年)撤酂州，以阴城、谷城二县来属于。唐朝武德七年(甲申，公元624年)罢行台为都督府，督襄、邓、唐、均、淅、重七州。唐朝贞观元年(丁亥，公元627年)废重州，以荆山县来属于。唐朝贞观六年(壬辰，公元632年)废都督府。唐朝贞观八年(甲午，公元634年)废鄀州，以率道、乐乡二县来属于。又撤常平入襄阳，撤阴城入谷城，撤南津入义清，撤汉南入率道。唐朝天宝元年(壬午，公元742年)改为襄阳郡。唐朝天宝十四年(乙未，公元755年)置防御使。唐朝乾元元年(甲午，公元874年)复为襄州。唐朝上元二年(乙亥，公元675年)置襄州节度使，领襄、邓、均、房、金、商等州，自后为山南东道节度使治所；辖领襄阳、邓城、谷城、义清、南漳、乐乡诸县。以后襄阳为历朝郡、州、道、府之治所。
习姓历史名人 篇五
习珍
忠烈堂：蜀汉时有习珍，为零陵都尉。孙权袭杀关羽，习珍于零陵孤军抗吴。孙权派使者来招降，习珍大义凛然地说：“请回去告诉碧眼儿，我宁做汉鬼，不做吴臣！”最后因粮绝，援兵不到，便拔剑自杀报国。
习温
东吴襄阳人。自幼爱读圣贤书，识度广大，为官清正廉洁，不以权势自居自傲。曾斥责他的儿子：“生于乱世，贵而能贫，始可以无患。怎能以侈靡竞赛呢！”
习郁
字文通，襄阳人，封襄阳侯，融子。初为侍中。他随汉光武帝刘秀驾幸黎丘(今襄樊宜城辖地)，两人共同梦见苏岭山神，刘秀因他有功，封为襄阳侯。习郁就在苏岭山建立神祠，刻二石鹿于祠前神道两侧，百姓称之为鹿门庙，苏岭山从此改称鹿门山。他在襄阳岘山南，依照范蠡养鱼法作鱼池，池旁有堤，种有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆于水面，人称习家池。晋征南将军山简驻襄阳，常游憩于此，酒醉而归。说“此我高阳池也”。池背负岘山，面临汉水，苍松翠柏，风景优美，自古以来游人接踵而至。著名诗人李白、孟浩然、皮日休、贾岛等，均有诗描写习家池景色。
习凿齿
字彦威。东晋史学家。襄阳(祖籍湖北襄樊)人。少有志气，发愤读书，博学多闻，以能文著称。他曾为东晋大将桓温幕僚，升别驾，后与桓温意见不合，出任荥阳太守。因脚疾，解职归襄阳。以后又曾叫他回朝廷修辑国史。十六国时，前秦国王苻坚南下攻晋，陷襄阳，其时凿齿在家闲居，苻坚素慕他的才学与名望，曾派车马将他请去，遗赠颇多。不久，他假称脚有病，仍归襄阳。著有《汉晋春秋》五十四卷。该书上起东汉光武帝刘秀，下迄西晋，记了近三百年的史事。他在叙述三国历史时，以蜀汉刘备为正统，魏曹操为篡逆。认为晋司马氏虽受魏禅，应是继承汉祚，不应继魏。融，晋朝国统不正，不能昭示后世。(南宋理学家朱熹很同意这个观点，在《通鉴纲目》中说到这件事)正办为习凿齿以蜀汉为正统，他对诸葛亮深怀敬仰之情。他普专程去隆中凭吊孔明故宅，并写了《诸葛武侯宅铭》，记叙了孔明故宅的情景，论述了孔明志在中兴汉室、统一中原大业的抱负，颂扬了孔明公正无私，执法严明。鞠躬尽瘁，死而后已的思想作风。在他的著作中，还收录了孔明的《后出师表》，对考证此文提供了有力的佐证。葬于江西分宜枣木山。
习经
(生卒年待考)，字嘉言，号寅清居士，自号寻乐翁，新余人。著名明朝文学家。公元1424年前后即明成祖永乐末前后在世。明永乐十六年(公元1418年)举进士第。以试黄鹦赋称旨，擢授编修。官终詹事府詹事。经文结构有法，诗工七言长句。有寻乐文集二十卷，《四库总目》行于世。
习嘉言
(生卒年待考)，江西新余人。著名明朝大臣。习嘉言在明永乐年间通过科举考试步入仕途，官至太常寺少卿、詹事府詹事。曾主持过京闱乡试，著有《温室稿》、《西垣漫稿》、《寻乐集》二十卷。至今，白梅村仍保留有习嘉言祠堂。
习祯
习祯，字文祥，南郡襄阳(今湖北襄樊)人。三国时期蜀国官员。活跃
于东汉末年至蜀汉初期。是荆楚大地的俊杰。妹妹习氏，嫁予同郡庞林(庞统胞弟)为妻，曹操攻破荆州，当时习氏仍留在城中，自此与庞林、习祯分隔两地，一个人守护着家庭抚养着幼女十余年。后刘备夷陵之战战败，庞林后退无路的情况下，迫不得已跟随黄权投降魏国，习氏这才与丈夫重新相见。魏文帝曹丕听说了对她的贤惠很是称赞，赐予她床帐衣服，以此来彰显她的贞义节操。
卻一、以封地为姓，源于春秋时期，出自姬姓。 篇六
春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把郤邑（山西泌水下游一带）封给凶，建立郤国，为子爵，称郤子，其后遂以封地为姓，形成郤氏。
郡望堂号 篇七
【堂号】
“忠烈堂”：蜀汉时有习珍，为零陵都尉。孙权袭杀关羽，习珍于零陵孤军抗吴。孙权派使者来招降，习珍大义凛然地说：“请回去告诉碧眼儿，我宁做汉鬼，不做吴臣！”最后因粮绝，援兵不到，便拔剑自杀报国。
【郡望】
东阳郡：三国时吴置郡。相当今浙江省金华地区。
襄阳郡：东汉时置郡。相当今湖北省襄樊市一带。
席一 姓氏源流 篇八
1、席师的后代。根据《万姓宗谱》的记载，尧为部落首领的'时候，遇到一个自称为席氏的老翁，击壤（古代一种投掷的游戏）而歌。尧听了以后很佩服，于是拜他为师。席师就是席氏的始祖。
2、从籍姓改过来。