读《富兰克林自传》有感（精品多篇）
《富兰克林自传》读后感 篇一
《富兰克林自传》是作者本人用长达十九年的时间写成的，它是日记的一种浓缩体。富兰克林在生活中对自己要求很高，几近于苛刻，仅每日的道德行为规范长达13个项目，这些生活细节成就了他的人个人魅力，受人尊敬、信任；对待事物客观实事求是，关于电的学说，关于壁炉的优化，都是建立在重复试验的基础上；勇于担当，在与领主的税法谈判中，为了缓解紧张的派系关系，敢于为百姓背书，签署了百姓的承诺。
没有天生的成功，只有天生的抱负。纵观其一生，富兰克林并没有喊着金钥匙出生，家庭条件很窘迫，因付不起学费被迫辍学，身无分文来到费城创业，然而他总是利用闲暇时间来读书、提高自身技艺，他经历了失业、战争、被人蒙骗，却从来没有怨天尤人，总是勇往直前，战胜眼前所有的困难。没有人天生就很有能力，没有人天生就注定轰轰烈烈，只要你有一颗不平凡的心，再加上持之以恒的努力，总有一天成功会属于你。
幸福的关键要素。于富兰克林本人而言，可以说一生都在践行何为善良、真实、诚信。强大的个人魅力让事业犹如神助，十七岁离开家后，独自一人来到边缘小镇，从当学徒开始，因个人技艺出众，在工作中同时帮助同事学习技能，深受同事的尊敬和爱戴。主动帮助的爵士，多次主动帮助他，这再一次证明了，当遇到困难的时候，首先来帮助你的不是那些你曾经帮助过的人，反而是那些主动帮助过你的人，这在概率学上说也是正确的，主动帮助的人一般能力比受众大，所以下一次是他的概率肯定大，原著引用“那一天，这又一次证实了我学的那句至理名言，谁若一次施恩与你，必将二次施恩与你，其乐意之情为受恩于你者所不及也”。
勤奋是最有用的美德。原著引用：“我之所以这样毫无顾忌地强调自己的勤奋，尽管有自吹自擂之嫌，目的无非是让读过他的子孙后代们能看到在这段叙述中勤奋产生的于我有理的效果时，就可以知道这种美德的用处”。从作者的自我讲述中，我认为没有丝毫的夸大，无论富兰克林有什么想法，总是首先去做，先实现自己的想法，行动永远是第一位的，改良铅字排版技术如此，开印刷厂如此，电学试验也是如此，一个高标准的行动派。幼年时期利用饭后的休息时间、家人外出购物时间读书等等，关键是无论人生何种阶段他都能做到。在受人排挤时，自己开办印刷厂，缺乏资金支持时，很多朋友主动伸手帮助，人们总是评价说，有印刷业务找富兰克林，因为别人休息时他仍在工作，别人还未起床，他已工作很久，给人的感觉是事业心极度强，印刷事物交给他做让人放心。这或许就是天道酬勤，自助者天助吧。
专心致志做事最为满足。在建筑堡垒时，原本需要一个星期才能完成的工作量，在大雨倾盆的不利天气下，人们几乎干不成活，竟然只用了3天就完成了，可能是因为敌人要攻打城堡，但在这个工作中，富兰克林发现，当人们投入紧张的工作中时，酗酒闹事的人也不喝酒，更不闹事了，管理难度降低了很多，得出的结论是人们专心致志的做事的时候，往往最为满足。
读富兰克林自传有感 篇二
今年暑假，爸爸帮我借了本《富兰克林自传》。其中，我印象最深的是119页到132页的道德圆满计划。
这几页讲了富兰克林制定了一个让他道德圆满的计划，一开始只有12条，后来朋友说他在讨论问题中十分骄傲，他就决定把谦逊加进去。他朋友亲切地告诉他，说他大概看来是骄傲的，而他的骄傲常常在谈话中流露。当他讨论问题时，如果他是对的，他不是以谦逊的态度来讨论的，而是又自大又傲慢，后来他制止一切对于别人的意见当面抢白的反驳，也不作盛气凌人的正面肯定的论断。当别人肯定某种事情，而他以为错误时，他自己制止以粗暴的方式攻击或立即表示对建议的可笑，而只回答：“根据我的观察，在某种情形与环境中，他的意见是对的，但是在现在的情形下，据我看来有点不同”，等。
我读到这些时想到我爸爸妈妈说我在讨论话题中总认为自己是对的，常常十分激动，还没把别人的话听完就断定他是错的。我认为爸爸妈妈说的这些和骄傲差不多，但觉得自己不是这样的，不认为自己是骄傲的人。现在我的想法不一样了，我心想：我真的骄傲？不过我觉得不论自己是否骄傲都不是谦逊，因为我并没有像富兰克林那样去做，所以我达不到谦逊。但是，我觉得谦逊有很多好处，比如能交到许许多多的好朋友让你快乐；在讨论问题时，别人提出了一个建议，我认为是错的，结果我是对的，谦逊更能让别人赞同你的意见，如果自己是错的，那么别人也不会嘲笑你。相反，如果你骄傲自大，不会有很多好朋友；自己说对的别人也会不服气，说错了别人会嘲笑你，说你什么都不懂还骄傲的不得了。
下学期我一定要改一改，认真把别人的话听完，如果别人错了，可以心平气和的和他说，不能听到别人说错了就情绪激动，嘲笑别人。我们应该多听听别人的意见，从而来改变自己错误的认识。俗话说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，下学期，我要更上一层楼，我要将谦逊作为自己的德行目标，克服骄傲自大，让爸爸妈妈刮目相看！
富兰克林自传读后感 篇三
好像我们这一代人首先接触富兰克林的名字，都应该是小学课本或者课外读物里关于他做风筝实验来验证雷电也是电的例子（这件事富兰克林本人并没有承认过，相关人员也研究过如果富兰克林真的成功做过这个实验必死无疑）。
本杰明·富兰克林，一百美元上那个富态可掬长脸男人，这个只在学校读了两年书的人，最后被授予哈佛大学和耶鲁大学的荣誉博硕士学位，牛津大学荣誉博士学位，他着手创立了美洲大陆的第一个图书馆、第一家医院（严格意义上讲最终由宾夕法尼亚大学第一届学生创立）、第一所新模式高等学府——宾夕法尼亚大学（当时知识费城的一个慈善学校，却完全不同于北美大陆已经存在的三所英国殖民地式学院）；他不仅是著名的政治家——联合起草了《独立宣言》，物理学家——在电学研究上有自己的接触贡献，并因此被英国皇家学会授予院士称号，还是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及发明家。虽然他谦虚的在自己的墓碑上用了“印刷工富兰克林”但面对玲琅满目的称号或者说头衔、身份，我真的不知道该如何介绍他这样一个人生赢家，我相信很多当年立志当科学家的我们都曾经把他当作过自己的偶像，直到我多年后再读《富兰克林自传》我终于明晰了他的形象。
如果说中国的先贤们提出了这种“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世之道，那么富兰克林无疑是另一个大洲最有力的实践者。甚至他的生活方式、处事方式都有很多值得我们学习，他对于树立美德所绘制的每日表格和每日作息时间安排，拿到现世也有很大的意义。在这本自传里，对于他自己存在的错误，他好不避讳，而是坦然写出并合理分析，对于自己的一些很好的经验也是倾囊相授，敢于展示真实的自己，让我们感觉伟人也是普通人，对于普通的读者来说，好像他的成功是可以复制的，至少我们可以通过学习他总结的经验和教训来做更好的自己。
记得在本科的时候，在别人推荐的书单里第一次看到这本书，然后当时是在电脑上一口气读完了电子版，当时的版本还是比较老的版本，印刷质量并不是很好，但是读起来仍然感觉津津有味。可能是高中期间就喜欢阅读名人传记吧，但是那时候都是他人立传，所以很多东西有作者的主观臆想和评价，第一次从富兰克林的角度看富兰克林，新鲜并且很喜欢这种聊天似的态度，娓娓道来。读研期间，给自己列了一个书单，其中就包括这本《富兰克林自传》。因为一直关注的“罗辑思维”节目中，罗胖大力推荐此书，本以为再读此书会是在自己的kindle上，没想到偶然去西校图书馆却发现新还书架子上有此书，我便立刻刷卡借来，和一本书的缘分就此展开。
译林出版社最新出版的书，著名翻译家李自修教授翻译，并且也是2004年翻译的，然后在2012年又在出版前进行过修改，总体读起来更加符合当下的语言习惯，行文流畅忠于原文。
因为富兰克林先生写自传的目的也是留给自己的子孙，分别写于不同的年代和地点，好多内容是信件的内容之类的，有些内容在战争中散逸，富兰克林后来补充时候也难免会有一些重复。《自传》最早以英国手稿为蓝本，然后首先译成法文在法国出版，后来用从法文版本翻译成英文的较为全面的版本发行。这是一本历久弥新的书，二百多年来印刷版次足有几百次。我每一次阅读，也都有温故而知新的感觉，但一种感觉渐渐清晰——富兰克林在实践中国人的人生哲学！
全书共分十一章，开篇就是写给他的儿子威廉﹒富兰克林的信，其中写了写自传的目的，是为了让子孙了解其处世之道。从自己的出身说起，按照时间的先后顺序，交代了一些详实的事实，和读者的距离迅速拉近了。虽然中国也有《傅雷家书》《与妻书》《送东阳马升序》《劝学》之类的经典传世作品，写作角度相似但是文中主角的角色或者事件较为单一，富兰克林的文理兼修对中国古代近代没有形成系统的科学体系的对比是有一些让我们反思的地方的。中国的古代和近代的科学技术的发展都是基于实用而没有上升到理论高度，而富兰克林和他的自传中所展现的十八世纪的美国和欧洲对于实用创新和理论创新的一些描写，对于我们还是有很多启发的。首当其冲的就是闭关锁国，没有进行和外界的文化交流。我们看到十八世纪欧洲和美洲大陆的经济文化的互相影响，还有人们基于爱好对自然的孜孜探索。
印刷术起源于中国，却在欧洲有了更深远的影响。不像中国高度发达的中央集权，欧洲较为分裂的局面也像中国的春秋战国时期，为各种新思想的孕育，创造了较为宽松的政治环境。富兰克林作为印刷工，对知识的渴求，使他涉猎广泛，并且难能可贵的是他学以致用。并且他能够在北美这片新大陆上进行勇敢的尝试，不管是对于经济方面——建议增加纸币供应量、积极参与起草一些法律、参与城市邮政管理工作、参与城市环卫管理工作、参与慈善工作、创立公共图书馆、建议创立公共医院，这些对于现如今作为世界上唯一的超级大国——美国而言，影响的深远无疑是不言而喻的。
对于我们这一代人，虽然有着无奈的文理分科，但是理科生若想进入好的学校，哪一个的人文素养是差的呢？暂且不表每年的高考语文状元几乎都是理科生，至少山东地界每个来到山大的理科生，我周围还真的有不少是有着文学梦或者史学梦的。而纵观历史人物，富兰克林无疑是此中表率。不仅文学造诣惊人，而且在数学和电学方面也有建树。他认为很多技能和才华都是可以训练的，然后自传中也有自己训练一些辩论技巧、写作技巧的描述，这也引导着我们学生作为个体，去发挥主观能动性去反思自己所受的教育，去主动有选择的去学习。
不得不承认，当下的中国其实面对着产业升级转型之困，中国的高等教育在转型中其实是拖了后腿的，如果我们结合这本书来看，富兰克林有意识的自我提升和学以致用的精神是我们倡导了多年却依然没有实施的，对于我们在校学生而言，如果能看到这种事实，主动的去把握自己教育的命运，结果自然是不同的。中国高等教育的目前是在量产并不具有高水平技能的从业者，如何让自己逃离这样的宿命？自己到底喜欢什么？自己到底想成为什么样的人？这些更深层次的东西，或许我们并不具有那样的机遇，但是自己把握好了，至少可以让自己具备更多的主动权，让自己学习掌握好更多的技能。这是这本书给我较为深切的体会。富兰克林在自己的从商之路上，也总是步步为营，让自己抓住能抓住的，从印刷社到后期的多元化的合资经营，无不如此。
富兰克林恪守的勤奋和节俭美德，在现在的中国更具有推广意义，中国人的勤劳是对的，但是绝大多数人的方向性是错误的，总是在低价值的产业里摸爬滚打，是很难有所革新，因为革新往往需要资本，要么是技术，要么就是资金。而节俭在如今浪费严重的中国，无疑也具有很大的推广意义。老祖宗不早就把这个美德宣扬了那么多遍了么，为何我们却连老祖宗称扬的美德都守不住了呢？或许是经济发展太快，精神上的缺失较为严重吧。可能我们看到了北美大陆当时相对公平的竞争环境会有所羡慕，但是根据自己的实际情况，我们也能扬长避短，寻找现世我们需要提升的。
之所以我说富兰克林在实践中国人的人生哲学，不只是我之前提到的美德，自我提升，在自己力之所及之后为大家的利益做贡献，还在于他懂得利用人脉关系，似乎与西方宣扬的不讲人情的社会逻辑是不一致的。实际上，任何有人的地方，人与人的关系都是我们需要好好经营的，哪能可贵的是如何做到不唯唯诺诺且不张扬跋扈而是有自己的威严但又平易近人、受人欢迎。关于这个问题，富兰克林也积极分享了自己的小技巧——不贪功，当事情由自己牵头时只说自己负责出面，而整件事情是大家的智慧，这样讨巧的方法，很是让人喜欢。还有好多小例子，这里不再枚举。
从《富兰克林自传》让我真切感受到人类的很多智慧是共通的，富兰克林成功的一生所折射的智慧和美德和中华民族的传统暗暗契合，对于现在的我们有很多启发意义和学习价值。正如富兰克林说过的“If time being of things the most precious,wasting time must be the greatest prodigality.“（如果时间是最宝贵的东西那么浪费时间就是最大的浪费。），“Lose not time; be always employed in somethinguseful; cut off all unnecessary actions.”（不要浪费时间，做些有益的事情，停止一切不必要的行动。），让我们珍惜时间，把握自己的命运吧！
读富兰克林自传有感 篇四
富兰克林生于1706年1月2日，他出身寒微，十岁便辍学回家做工，十二岁起在印刷所当学徒、帮工。但他刻苦好学，他的不懈奋进，使他成为了十八世纪美国的实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家。我的内心对书中的主人公——富兰克林怀着无比的敬佩与崇拜！
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”每一个人来到这个世界都会承载一些苦难，富兰克林也是如此。从小到大，他几次被迫辍学在小商店里打杂，十二岁就在哥哥的印刷厂当学徒……期间，他一直过着艰苦的生活，住得十分简陋、吃得也很简单。但命运的苦难却没有打倒他，除了辛勤工作之外，他始终怀着强烈的求知的渴望与热情，想尽一切办法，挤出一切时间和一切金钱来读书和买书。我感叹富兰克林一生孜孜不倦学习的精神。小时候他家里很穷，在恶劣的环境下，他以书为伴，得到很多的欢乐；长大后，即使三更半夜下班，也抓紧时间阅读、写作。除了看书读书，他还经常和一些有才华的人交流学习，获得不同的见解。许多朋友在他成功的道路上也给了他极大的帮助：有的引导他写诗，有的和他一起做发明，有的不断纠正他写作的误点，有的启发他对时事新闻的准确分析。富兰克林认为书是他打开幸福成功之门的金钥匙，书是无价之宝，是他最大的快乐。正是因为如此，他时时以书为伴，处处以书为友，他精通法语、意大利语、西班牙语拉丁语四国语言，最后还成为了美国的总统。不仅如此他还是一个伟大的发明家，他发明了新式火炉避雷针高架取书器、自动烤肉机三轮钟等。现在的我与他相差甚远，虽然，我也喜欢看书，但是，我不像他那么热爱写作。我常常会耍点赖，用小聪明蒙混过关。我真为此而感到汗颜不止！
我也感叹富兰克林的公正和威望。富兰克林的家虽然很穷，但是，他的爸爸是一位是非分明的人，邻居们经常找他爸爸解决问题。克林从小受到这样熏陶，长大后，处事公正，热爱帮助别人解决纠纷，成了一位有声望、公正的人。
富兰克林走向成功道路是崎岖而坎坷的，可是他没有因此而放弃理想放弃人生的目标。“一分耕耘一分才。”他付出了艰苦的努力才品尝到了成功的甜美，他为全美国人民创造了幸福，成为世人学习的楷模！更是我们学习的榜样。以后，我要激励自己，改变自己，长大成为有声望的人！
富兰克林自传读后感 篇五
一天天的忙碌，时间匆匆而过，转眼已是年底，总觉得眼下过的不是自己的生活，每天为了工作也好，为了生存也罢，回望过去的日子，说的做的有多少是自己愿意做的，喜欢做的事情呢。突然想到前几天朋友圈看到的一个讽刺的表述：致忙碌了一年又没有存款的所有人。我也算其中之一吧，但今年与往年不同，今年的我物质基础虽然还保持不变，但精神基础也算已经开始搭建了，迟到总比不做好，这让我内心充实，精力充沛。
读过一些传记，仔细对比品读发现不同时期的伟大人物都有着相似之处：信念坚定，兴趣广泛，大度无私，且能按照自己所想所思去努力付诸实践。对富兰克林的印象尤其深刻，不是因为他的伟大创举，而因为他自己的选择：墓碑上的记录——印刷工富兰克林之墓。富兰克林是美国最伟大的先驱者和美国民主的缔结者之一，是美国著名的科学家、出版家、外交家、政治家、哲学家和实业家，集六家于一身，可谓是成就非凡。除此之外，富兰克林还是美国独立运动的领导人，曾经参与起草并签署了《独立宣言》和《美国宪法》。但他却选择印刷工作为他最后的墓志铭，由此觉得内心无比崇拜这位伟人，同时他说的少做得多，且都是出于自己内心所愿，为了高于自身利益之上的社会大义做自己能做到，努力达成，甚至以自我牺牲换取社会的安定，人民的稳定。
富兰克林不是出自名门贵族、士族坤豪。也不能接受正规的传统的教育。只接受了两年小学教育，12岁就开始在哥哥的印刷厂当学徒。他没有天才的头脑，而是有自主的灵活的头脑，即善于思考，动脑，同时不懈的自学，探索。为了社会公益，他发明了避雷针，改善街道照明，创办了世界上第一个会员制图书馆，创办了医院和学校，组建消防队和火灾保险公司等等。虽然他可以说是这些发明的先驱，但没有一项是他的专利，因为他看重的是这些成就背后推动社会的进步和给大众带来的福祉和便利。
伟大的人物似乎也有着另外一面相似之处，那就是为了大义大爱大家舍弃了自我的小家，辜负了家人，忽略了家人，当晚年回忆叱诧风云的一生时才感觉自己的人生似乎少了一些温情，少了一些关爱，更少了一份爱人的相守。富兰克林也不是完美的，他也犯过很多的错误。在自传中他都毫不忌讳的写出来了，让我们看到的是一个活生生的人，会犯错，会后悔，也会自省，经历过各种艰难，他觉得最对不起的是他的终身伴侣，他的妻子，他的爱人，甚至在她去世时都没有在她的身边，给她安慰和安全感。这也成了他的遗憾之一。
对于我，没有为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的伟大抱负，同时也没有成就一番不平凡事业的'决心，只求自己的人生能够家人相守，幸福安定。这或许是大多数普通人想要的生活，追求的幸福。比起伟人确实太平凡，但相比而言，我们这样的生活却是很多人遗憾未能得，这样看来，倒是心安理得地过着平凡的生活。但伟人身上的坚毅、积极的品质值得我们每个人学习，最后附上富兰克林自己美德修养的内容，供大家品读。
读富兰克林自传有感 篇六
他，是一名美国人；他，是一名伟大的科学家；他，虽然家境贫寒，却依旧孜孜不倦，学会了拉丁文、意大利语等多国语言。他，就是富兰克林！他于1771年写下了《自传》的第一部，包含了他的智慧以及少年时的勤奋和果断，令人读完后意犹未尽，受益匪浅。
第一部主要写了富兰克林幼时跟父亲、哥哥学匠活和印刷业。后来由于与哥哥产生矛盾而乘船离开的一些事，他当时才17岁，是家中最小的儿子，就有了吃苦耐劳，兢兢业业，勤奋好学的精神。在以后的几年里，他省吃俭用经常把攒下的钱借好书回来读，他为人十分诚恳老实，每天夜里借来的书，第2天早上就必须还掉，为此，他往往点着一根小蜡烛，在自己的屋子里连夜赶着读。长大后终于成为对美国有着非常大影响的杰出人物。
是呀，一个人只要有勤奋好学的上进心和坚定的目标，就一定会到达成功的彼岸，实现心中的理想。有一句德国的谚语说得好：“信念是储蓄在自己家里的资本。”有了信念，再去博览群书，就自然会“读书百遍，其义自见”了。正是有了平时多看书多学习作为铺垫，富兰克林才会在未来的生活中成为伟大的发明家。
现实生活中，我也有过这样一段小小的经历：一次英语考试我只考了91分，不免有些灰心，但我又重新振作起来，仔细地分析了错的题目：单词辨音和根据中文填空，牢记了要点，熟背了课文，读了易错的单词，做好了充分的复习工作。终于在下一次的考试中如愿以偿地获得了理想的成绩。
这让我明白了一个道理：成功是勤奋造就的。让我们勤奋学习回报祖国！
富兰克林自传有感 篇七
最近两周重读了《富兰克林自传》，收获颇多。为什么说“重读”？正因我在大三期间以前看过一遍，此刻想想，但是是走马观花而已。如今亡羊补牢，只期望为时不晚。
在重读此书之前，我特意上网搜索了一下“如何读书”，搜索结果颇丰，但选取愈多，迷茫越大。经过思索再三，我比较喜爱韩愈的读书方法。现摘录一段，如下：
先记下这本书有多少篇，资料主要讲什么。再记下其中的要点是什么；还要写出自己的看法，写出自己的意见。除此之外，还摘出其中精彩的话，说出自己的看法。
依照韩愈的读书方法，对富兰克林的生平事迹有了更进一步的了解，其中的精彩语句让我爱不释手。此刻想起来，读好书就应反复读，读出趣味来，读出自己的感悟与看法。
《富兰克林自传》这本书共有四篇。第一篇主要写富兰克林年少时如何自学成才以及个人事业的发展；第二篇讲述了富兰克林本人对读书的乐趣、道德圆满计划的实施、日常生活的时刻分配计划表；第三篇写富兰克林苦学多种外语、如何热心开展公益事业及对自然科学的贡献；最后一篇因他未写完就撒手人寰，只是说了他本人的第一次外交使命。
富兰克林小时候个性喜爱读书，手中所得到的一点钱全都花在了买书上，有时一本书是在晚上借的，而务必在次日一早送还的，他经常振作精神读到深夜。他从十二岁到十六岁的全部生活就是工作和阅读学习，对知识的如饥似渴、对周围世界强烈的认识愿望、对现实的感悟都促使他成为一个真正的阅读者，而且深深影响他以后的思想和道路。想想自己小时候虽然有一段时期个性喜爱看书，但终究因考试分数决定自己的升学前程而放下了课外书里的完美世界，转向了枯燥、令人生厌的教科书，压抑了自己的想法，也没有时刻来感悟现实。此刻想想，自己不会独立思考和不会写文章，也就不个性了。此刻唯一的想法就是：亡羊补牢，只期望为时不晚。
富兰克林青年时期，主要事业是开办印刷所，他的勤劳高出他同行中的任何一个人。当人们已经就寝时，他在工作；当邻居们起床时，他也正在工作。这样的勤劳赢得了他人的信任与尊重，同时也有了口碑，也就有了影响力，同时为他的事业添加了一份助推剂。在青年时期养成的良好习惯，将会极大地影响他以后的生活道路。如此说来，在青年时期，我们就应选定最佳生活之道，习惯会使我们快乐无比。在做事业的同时，他也犯过很多过错，然而他用心思考，从中吸取教训。他制定了一个道德圆满计划，期望无论何时过着没有错误行为的生活。悖理的习惯务必废除，良好的习惯务必获得和确立，这样才能把握牢固了、始终如一的正直举动。以下就是他的道德圆满计划，值得每一个人效仿和借鉴。
这些道德习惯最好不好同时实行，以免分散注意力，而是就应每次只抓住一条去实行。当掌握一条，然后再进行下一条。在我看来，青年时期就做出如此优秀的计划来当终身的信条，着实不易，若要整个人生都遵守，就更加难上加难了。我们就应学习并效仿他的这种终身道德圆满计划，以到达有好处的目标，而不是朝三暮四，变化不止。有一点，务必提到，他自学了多种外语，比如，法语、意大利文、西班牙文、拉丁文，并且能够流利用外文谈话，阅读外文书。我们在佩服他的同时，也就应为自己敲响警钟，不是么？
此外，富兰克林还是一个十分愿意与人交往的人，他对周围的一切都有浓厚的兴趣，竭力想明白和认识一切。他喜爱与聪明、有学识的人会见，同搞笑的人交谈，这是他毕生最愉快和有益的消磨时刻的事情。还有一点，就是他的公德心，他认为城里的巡夜制度缺乏规矩，就在报纸上写了一篇文章，提出要改变这些不合理制度的现象；他还组织了“联合救火会”，为居民带给了有效的防火方法。不得不说，他是一个热爱生活，观察生活的人，看到生活中不合理的、需要改善的，就想办法，并且付诸于实践。
读完此书，我们就应汲取书中的营养，用于自身的需要，伴随自己以后岁月的成长。我坚信，以后的道路正因有了富兰克林的指导会变得更加清晰明了；以后要应对的困难正因有了富兰克林的事迹而不再让我们畏缩不前；以后的心灵正因有了富兰克林的缩影会变得更加的美丽。
《富兰克林自传》读后感 篇八
这本书讲述了富兰克林从一位贫困家庭的孩子在经历种种磨难后成为一个令人难以置信的通才的成长经历。它是美国传记文学的开山之作，而且还使自传成为一种全新的文学体裁。它是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书，它包含了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善与美的道德真谛，被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。
富兰克林是美国著名的思想家、政治家、外交家和科学家、实业家。出生在波士顿一个皂烛制造商家庭。他通过自己的努力，利用一切空闲时间刻苦自学，通晓了法语、意大利语、西班牙语和拉丁语，还大量阅读了欧洲各国的历史、哲学、文学著作，对自然科学和政治经济学也有很深的研究，最终成为他那个时代的佼佼者，并领导美国人民完成了独立革命，成为和乔治·华盛顿同享盛誉的领袖人物。他是美国最伟大的先驱者和美国民主的缔造者之一，是美国独立运动的领导人，曾参与起草并签署了《独立宣言》和《美国宪法》。他不仅是美利坚合众国的缔造者之一，更因其光辉的人性而名垂史册，受到各路大师的推崇。
他在20多岁的时候，就提出以十三项美德来完善自己的人格修养，使自己在为人处世、待人接物方面臻于完美。分别是：节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些，尽管他也很难完全满足要求，但他还是坚持不懈。这一举动改变了富兰克林的人生轨迹，使他后来成为世人仰慕的精神楷模，就连世界著名的成功学大师对他也推崇备至，将他列为成功人生的导师。世界各国青年深受其影响，许多人因为这本书而改变了自己的人生。
在那些平淡的语句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奋斗的一生，有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来的一辈子都将是一堆琐碎。我们要拥有自己伟大的理想，经过不懈努力把每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。
俗话说得好，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。看书可以提高一个人的智慧。提升我们的品德修养，提升自己的内涵和素质。而不是成为一个绣花枕头，空有其外表，无真才实学。金玉其外败絮其中。正如一句话所说：一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，每个人对待每本书的态度和理解都不同。那些文字朴实无华却别有一种吸引力，使人沉浸其中无法自拔。每个人对这本书的理解都不同，但我们都被他所深深震撼，明白他为何能名垂青史。
我们都应该用自己的努力去实现人生理想，克服内心的惰性，向伟人致敬！
《富兰克林自传》读后感2800字 篇九
《富兰克林自传》是富兰克林(benjamin franklin, 1706.1.17-1790.4.17)本人对自己前半生(1706-1757)的一些回顾。书的重点固然是富兰克林总结的经验教训；另一方面，该书也为我们了解十八世纪中前期美国的社会面貌提供了一个绝佳的切入点。
书中表现的美国社会，大致有以下四个特点：
一，浓厚的商业氛围，或者说是资本主义氛围。作为资本主义先驱英国的殖民地，美国早在十八世纪初期就建立了完整的现代商业制度。与人合伙开一间小小的印刷铺，必须确定各人的股权和产权。开店的资金，既可以来自向他人的借款，也可以来自抵押物业向银行的贷款。如果债务超出了资产，就有被宣告破产的危险，不仅店铺会被关闭，资产被变卖以抵债，还可能背上牢狱之灾。与视商人为寇仇，全力打压商人的中国古代社会不同，政府与商人互相依赖。政府的请愿书、选举票、法律书籍，甚至发行的纸币，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任职，又会利用职务之便拓展自己的生意。富兰克林在当上宾夕法尼亚州议会秘书后，“有很多机会与议员们维持联系”，这种关系替他“招揽了印刷选举票、法律、纸币和其他零星的公家生意”;在当上费城邮务代办后，富兰克林借便利的信件来往增加了自己办的报纸的发行数，招徕了更多的广告，大大地增加了自己的收入。
更让人印象深刻的，是在这种商业氛围下催生的重视实利的倾向以及功利主义伦理观。富兰克林8岁时被父亲送到语法学校念书；一年后，由于家庭人口多，负担不起大学求学的费用，同时看到“许多受过大学教育的人日后穷困潦倒”，他父亲又将他送到书算学校，10岁时干脆将儿子接回家帮助营业。12岁时，富兰克林显露出写作天赋，写了两首应时故事诗，其中一首还热销镇内外；父亲却嘲笑富兰克林的诗歌，因为他认为“诗人一般是穷光蛋”。富兰克林有一个朋友雷夫，喜欢研究诗，深信自己会因此成名发财；但他的朋友奥斯朋却劝他经商，靠着勤勉和规矩积累资金。富兰克林也赞成写诗只是为了改进散文写作的语言风格，而散文是他“发迹的一种主要手段”。富兰克林认为，不能够因为《圣经》提倡或禁止某些行为，就说这些行为是道德的或不道德的，而要看这些行为是否对我们有利。基于这一原则，他认为“没有一样东西能像道德一样使人发财致富”。
二，极其有效的民众自治机制，以及民众对公共事务表现出的极大热情。书中，费城的许多公共事业都是由民众自己组织的：修建大学、医院、孤儿院、教堂的资金全部来自民众的捐赠；而在组建志愿消防队和抵抗法国人与西班牙人的义勇军的过程中，民众更是出钱又出力。难能可贵的是，这些行为既不是出于盲目的一时冲动，也不是政府或权威威逼利诱的结果。通常情况下，都是先由富兰克林或其他人写文章指出发展某种特定的公共事业的必要性，以及用何种方式发展，人民在经过充分考虑和讨论后再作选择。募捐活动结束后，捐款人还会选出理事会管理捐赠的资金，监管工程进度，以及管理完工后建筑的使用。这些举措都有力地保障了公益事业的可持续发展。
三，宗教信仰自由。许多人之所以背井离乡，不远千里地来到美国，就是为了躲避严酷的宗教迫害——富兰克林的父亲就是其中的一员。因此，宗教信仰自由自然成了他们的共识。在书里面可以看到各种各样的宗教：富兰克林从小在长老会的教导下长大，后来改信自然神教；在他接触的人当中，有法国先知派教徒(french prophets)，有教友会教友(quakers)，还有弟兄派教友，以及来自德国浸礼会和爱尔兰的教士。他的老东家凯谋，一个文化程度不高的印刷商，甚至想自创一个新的教派。不同的教派之间即使发生争执，也仅限于嘴仗和笔战。最能体现宗教信仰自由的要数下面这件事：1739年，爱尔兰的巡回传教士胡飞特牧师来到主要信仰教友会的费城讲道，受到当地牧师的排挤，只能在露天说教。尽管如此，仍然有来自不同教派的人前去听讲，并提出了建造新教堂的计划，很短时间内就募集了足够资金并兴建完工。完工后，管理教堂的董事会明文规定，任何宗教的教士要对费城人说教时都可以使用该该教堂，因为教堂的修建不是为了某一教派的方便，而是为了方便全体人民。
四，当时美国各州的政治制度可以说是英国君主立宪制的一个复本。权力分别掌握在总督和州议会手上，两者互相制约；在宾州，前者由业主任命，后者通过选举产生。所谓业主，就是指英国国内一些根据英王特许状享有该州土地的一些大贵族。作为人民代表，议员们认为业主和人民都要交税；但业主们为了自己的利益，命令他们的代理人——总督阻挠议员们提出的征税法案。两者一直在此问题上争执不下。在富兰克林担任宾州议员期间，前后历经三任总督，最终才在1757年以议会的获胜而告终。
既然书的主角是富兰克林，那么当然不能不提到他。书中，他根据自己的生活经历提炼出许多处事为人之道。他在年少时十分爱好争辩，以驳倒对方为荣；但他逐渐认识到这样做既不能交流思想，又不能增进感情，因此要用谦逊的口吻表达自己的意见，这样即使双方的讨论能够深入，又容易说服别人。他是多项公益事业的发起人，但在推广自己的计划时，他总是称受某人的委托；如果不这样做，有人就会妒忌他所获得的名誉而反对计划的实施。在他参选州议会秘书时，他遭到了一个有势力的议员的反对；他没有卑躬屈膝地巴结那个议员，而是请那个议员帮了一个忙，后来他们的友谊一直持续到那个议员死为止。因此，“假如一个人帮了你一次忙，那么以后他会比受过你恩惠的人更乐意帮助你。”
除了具体的建议和忠告，富兰克林还提出了一个打造完美品德的计划。在他22岁的时候，他想克服自己身上所有缺点。起初他认为，只要知道什么是善，什么是恶，就会只做好事不做坏事。但他逐渐发现，“习惯会利用一时的疏忽，理智有时又不是癖好的对手”。因此必须戒除坏习惯，培养好习惯。他编制了一个美德培养表，将自己希望获得的美德都列在上面，每天对照表单检查自己的过失。他认为坏习惯就像花园里的野草，不能指望一下子都把它们拔光；因此在一个时期内应该着重培养某一项美德，当自己认为这项美德已经达到了，再去培养下一项。当所有的美德都已经训练过一次后，又从头开始，直到形成习惯为止。富兰克林承认，这个计划虽然未能帮助他达到完美境界，而且差得很远，但靠着这个计划他比做这种尝试前好得多快乐得多了。正如临摹字帖的人，或许他们永远不能达到像帖本一样卓越的书法水平，但在临摹的过程中他们的书法必然有很大提高。
总的来说，《富兰克林自传》向我们表明，出身寒微、受教育程度低并不能成为一个人平庸不前的理由。只要有决心并坚持不懈，每个人最终都能改变自己的命运。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句话：在人生发展的道路上，没有什么是不可能的；使其成为可能的，是决心和行动。
《富兰克林自传》读后感1200字 篇十
《富兰克林自传》是作者本人用长达十九年的时间写成的，它是日记的一种浓缩体。富兰克林在生活中对自己要求很高，几近于苛刻，仅每日的道德行为规范长达13个项目，这些生活细节成就了他的人个人魅力，受人尊敬、信任；对待事物客观实事求是，关于电的学说，关于壁炉的优化，都是建立在重复试验的基础上；勇于担当，在与领主的税法谈判中，为了缓解紧张的派系关系，敢于为百姓背书，签署了百姓的承诺。
没有天生的成功，只有天生的抱负。纵观其一生，富兰克林并没有喊着金钥匙出生，家庭条件很窘迫，因付不起学费被迫辍学，身无分文来到费城创业，然而他总是利用闲暇时间来读书、提高自身技艺，他经历了失业、战争、被人蒙骗，却从来没有怨天尤人，总是勇往直前，战胜眼前所有的困难。没有人天生就很有能力，没有人天生就注定轰轰烈烈，只要你有一颗不平凡的心，再加上持之以恒的努力，总有一天成功会属于你。
幸福的关键要素。于富兰克林本人而言，可以说一生都在践行何为善良、真实、诚信。强大的个人魅力让事业犹如神助，十七岁离开家后，独自一人来到边缘小镇，从当学徒开始，因个人技艺出众，在工作中同时帮助同事学习技能，深受同事的尊敬和爱戴。主动帮助的爵士，多次主动帮助他，这再一次证明了，当遇到困难的时候，首先来帮助你的不是那些你曾经帮助过的人，反而是那些主动帮助过你的人，这在概率学上说也是正确的，主动帮助的人一般能力比受众大，所以下一次是他的概率肯定大，原著引用“那一天，这又一次证实了我学的那句至理名言，谁若一次施恩与你，必将二次施恩与你，其乐意之情为受恩于你者所不及也”。
勤奋是最有用的美德。原著引用：“我之所以这样毫无顾忌地强调自己的勤奋，尽管有自吹自擂之嫌，目的无非是让读过他的子孙后代们能看到在这段叙述中勤奋产生的于我有理的效果时，就可以知道这种美德的用处”。从作者的自我讲述中，我认为没有丝毫的夸大，无论富兰克林有什么想法，总是首先去做，先实现自己的想法，行动永远是第一位的，改良铅字排版技术如此，开印刷厂如此，电学试验也是如此，一个高标准的行动派。幼年时期利用饭后的休息时间、家人外出购物时间读书等等，关键是无论人生何种阶段他都能做到。在受人排挤时，自己开办印刷厂，缺乏资金支持时，很多朋友主动伸手帮助，人们总是评价说，有印刷业务找富兰克林，因为别人休息时他仍在工作，别人还未起床，他已工作很久，给人的感觉是事业心极度强，印刷事物交给他做让人放心。这或许就是天道酬勤，自助者天助吧。
专心致志做事最为满足。在建筑堡垒时，原本需要一个星期才能完成的工作量，在大雨倾盆的不利天气下，人们几乎干不成活，竟然只用了3天就完成了，可能是因为敌人要攻打城堡，但在这个工作中，富兰克林发现，当人们投入紧张的工作中时，酗酒闹事的人也不喝酒，更不闹事了，管理难度降低了很多，得出的结论是人们专心致志的做事的时候，往往最为满足。