《好小子----童年故事》读书笔记(精选多篇)

第一篇：读《好小子——童年故事》有感

读《好小子——童年故事》有感

当我的双手合上《好小子童年故事》时，我觉得自己很幸福。

作者他们那个时代，几乎每天在学校都要挨打，而我们在学校可以自在地玩，踢足球、打篮球、游泳而他们呢？却要每天因为一点小错而遭到校长毒打，更让人费解的是老是毒打他们的校长最后竟然做了坎特伯雷大主教！过了不久他还给他们的女王加冕，整个世界的人都在看着他。

也许我们都会感到奇怪，为什么这本书一再强调作者所在学校对他们的毒打？其实，作者在阐述自己苦难童年的同时，也明显地向我们展示了他的目的为了我们的前途着想。如果我们不经过严格的训练，那在我们遇到坎坷的时候，常常会感到措手不及。甚至许多为人父母者为了儿女的前途而想方设法的去躲避风险，风险是我们人生的一门必学的功课，我们不可能永远躲避它，只能选择面对它，挑战它。

我被这本书深深地陶醉了，它教会我珍惜自己的童年，让童年成为口中的一块巧克力，慢慢溶化，细细体会，留下无穷回味。同时告诉我一个道理：生活本身是严峻的，残酷的，我们得学会对付它，才能成为一个强者，一个有能力的人。

冼可澄纪念学校六年级：罗国豪

第二篇：读书笔记----【影响力】

影响力----阅读总结

一、影响力的武器

固定行为模式----构成模式的所有行为几乎都是按相同方式相同顺序发生的。

触发者不是对手这个整体，而是对手具备的一些特征。 我们在要别人帮忙时，要是能给一个理由，成功的概率会更大。

标准原则：一分钱一分货，价格贵等于东西好。 我们生活在一个极端复杂的环境下，变化过于迅速，为了对付它，我们需要捷径。频繁利用范式，首选经验，碰到触发特征则不假思索的做出反应。（可被利用的部分）

我们容忍不完美，因为没有其他选择，本该采取行动的机会飞逝而过。——为利用范式留下了机会。 例如:我们不光希望优惠券能省钱，还希望它帮我们节省思考如何去做的时间和精力。

我们从小就接触到的原则，对我们的影响十分普遍。——自动影响力武器。

碰到东西不好卖就来上一轮大加价，加快销售速度，如果不成功，就祭出特价大旗，按原先的标价卖给那些喜欢买打折货的人。

另：一个人假装听力不好，另一个人报虚高价格，假

装听错，顾客以为捡到便宜。

对比原理：先轻后重，第二件更重。先有魅力，插进来相貌平平，则第二个人没劲透顶。温水凉水热水的比较。说明要点：基于先前所发生的事件的性质，相同的东西也会显得极为不同。

销售员先看贵的东西，其他东西一比，显得不那么高。 实际价格不变但心里价格不同。

看房子先看几套不合意的房子，但标上虚高价格，再看真正想卖的地方，容易卖。

卖汽车，先谈车价，再报备选配件，小项目跟大数目一比微不足道，加起来一算，整车价格变得很高。

二、互惠

收到贺卡，回寄贺卡。

要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。 有义务将来回报别人的好意礼物邀请等。互惠及其伴随而来的亏欠还债感，在人类文化中十分普遍。 意味着一个人给了另一个人某种东西，但却不用担心会造成损失。偿还人情债的义务战胜了一切。

但这却需要社会成员全部被同化，遵守并信任这一原则。凡是有人敢违背它，必然要收到社会的制裁和嘲笑。此时，就会被某些人利用。

我们不怎么喜欢的人，在向我们提出要求时，先施加

小的恩惠，就能极大提高我们依从的概率。 赠送免费样品。

互惠原理适用于强加的恩惠。

喜悦并非来自对稀缺商品的体验，而来自对它的占有。

第三篇：务虚----读书笔记

名字

宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，这个欲望有怎样一个人间姓名大可忽略不计。你可曾想过你是谁呢？“某某某”，你再仔细想想，世上同名同姓的人又有多少，到底哪个才是你，而你的名字又代表了什么，你的肉身还是你的思想？

我

世界之风徐徐飘来，在我这儿萌生出一个欲望的视点，借由此得以延伸拓展。宇宙膨胀不歇，轰轰烈烈的消息总要传达，人便是这生生不息的传达，便是这热情的载体，便是残缺朝向圆满的迁徒，便是圆满不可抵达的困惑和与之同来的情与悟，便是这永无终途的欲望，所以一切尘世之名可以磨灭，而“我”不死。每个人都是一种消息的传达与继续，所有的消息连接起来便是历史，便是宇宙不灭的热情，一个人就像一个脑细胞，沟通起来就有了思想，储存起来就成了传统，在这个人间的图书馆里或信息库中，所有的消息都死过，所有的消息都活过，往后在等待另一些(请您继续关注本站：)“我”来继续，那样便有了未来，死不过是信号的中断，“轻轻地走”，正如它“轻轻地来”。

“我是谁”的追问把我吹散开，飘落得到处都在，以致很难给我画定一个边缘，一条界线，但这不是我的消散，而恰是我的存在。

“ 我”在哪儿？在一个个身体里，在与他人的交流里，在对世界的思考与梦想里，在对一颗小草的察看和对神秘的猜想里，在对过去的回忆，对未来的眺望，在终于不能不与神的交谈之中。

别人

别人即他者，失去了他者也就没有了我，因为你无法感知到自己的存在。人也必定是群居的生灵，个人就像单个的音符，单个的音符是没有意义的，只须所有的音符串联起来才能产生美妙的音乐，每个人都活在与别人的联系中，也就是说个体是无法决定自身的命运的，其中必定有别人地介入，而别人未必接纳你，这就产生孤独，将命运交给对你没有义务的人去承受是多么的绝望。

孤独

一个人太孤独的话就像地上受伤的石头，秋天来了，候鸟都南飞了，而我只能独自啜饮生命的芬芳！

总有那么一天，你会发现其实自己是孤独的，这是上帝给人的根本处境，因为那样我们才需要去爱，唯有那样我们才相互投奔，接纳。

怕与自卑

在浩瀚的人群中我迷失了自我，我是那么的渺小，但我又有欲望。自卑与生俱来，不同的是它进入每个人的那一点不同而已，终有一天它会选择一个点进入你的生命，当你第一次离开母亲，离开家门独自面对陌生的世界的时候，当你心怀欲望 而又无力的时候。

爱情

孤独创造了爱情，没有什么能证明爱情，爱情是孤独的证明，然而孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来，要冲涌出来，便渴望有人呼应他，响应他，理解他。爱情是社会事件，在亚当和夏娃走出伊甸园之后发生，爱情是在相互隔膜的人群里爆发的一种理想。爱是向他人敝开，接纳别人。性是爱的语言，是爱的仪式，是敞开的形式恰是爱的呼应，性以其极端地遮蔽状态和极端的敞开形式符合了爱的要求，但性只是爱的一种表达，所以爱情未必就要有性，所以同性爱情也是有可能的（并非是同性恋），这就不禁让我想，友情和爱情有什么区别，难道区别仅仅在于性的介入吗，我想区别在于爱情双方视对方为己，而朋友仍将对方视为他者。又有问题了，既然爱情是美好的，为什么要求一对一，为什么不可以一对多，亦或多对多呢？人是孤独的，这孤独的背景恰恰是多向爱情之不能的原因。

朋友

有很多朋友，但仍没人真正理解的人是孤独的。

朋友之间有的是亲密，敌人之间才能产生尊敬，从此对朋友学会尊敬！

可能性与梦

我相信梦是另一种存在，有很多人说我不现实，可是现实是什么呢？现实对于我来说只是无数的可能性中被实现的一种，而更丰富的还是那无数的可能性。我的心魂，我的欲望要比我的实际行为大得多，那多出的部分存在于我的可能性中，并在他人的现实性中看到了它的开放——不管是恶之花，还是善之花。“上帝无所不能，独独不能做梦，因为惟有在愿望不能达到时才有梦可做，而不能做梦又说明了上帝不是无所不能。为了摆脱这个困境，上帝便令万物入梦，借此而自己也参与了一个如梦的游戏。”在我看来，梦的美在于：它的不实现，再者是它的自由。现实固然重要，但它也不能取代梦的自由。

理想

理想是一种似乎很清楚的事情，但一加追问便又不确定了，我总会问自己同一个问题：当你的理想实现了，你还想做什么呢，答案是模糊的。这个问题一直折磨着我，我是这样想的，理想是永远无法实现的，我们只能无限的接近它，我们能做的也就是永远地向它走去，永远的在路上，就像天堂一样，假如天堂真的能够到达的话，那天堂也一定人满为患了，那样也就能够一劳永逸了，如果真能一劳永逸的话，那只会让人失去耐性的。

时间观

时间只是衡量事物的一种标准，而不是唯一的准则，有很多的事情是无法用时间来承载的，比如说心絮，感觉。这个认识在我看了史铁生的《务虚笔记》就更加确定了，他在其中这样说：“我生于1951年，但在我，1951年却在1955年之后发生。1955年的某一天，我记得那天日历上的字是绿色的，时间，对我来说就始于那个周末。在此之前1951年是一片空白，1955年那个周末之后它才传来，渐渐有了意义，才存在。但1955年那个周末之后，却不是1955年的一个星期天，而是1951年冬天的某个凌晨--传说我在那进出生，我想像那个凌晨，于是1951年的那个凌晨抹杀了1955年的一个星期天。那个凌晨，奶奶说，天下着大雪。但在我，那天却下着1956年的雪，我不得不用1956年的雪去理解1951年的雪，从而1951年的冬天就在了形象。”

第四篇：《童年的影子》读书笔记

邂逅一本书，就像走进一个世界。路过书店，我一下子就被它吸引住了，封面上的小女孩是那么忧伤，她在干什么，是通过那条小路来寻找她的影子吗?

整本书都被淡淡的忧伤环绕着，故事中那个古灵精怪的小女孩和同伴发生了一些误会，在她最伤心的时候，她发现了一个园子，梦幻般的童话园，于是，她天天呆在园子里，和院子的主人，老爷爷说话，度过了一段快乐的时光，她发现她的生活与爷爷的院子已经分不开了。直到有一天，老爷爷去世了，一切结束了，她回忆着与老爷爷的种种，伤心的落下了眼泪，她把老爷爷和那纯洁的童话园种在了心中。

读了《童年的影子》这本书，体会到了故事中小女孩的纯真善良，她简直就像一张白纸，干干净净，没有任何的污点。老爷爷也是调皮可爱，老顽童一个。她们还有一个共同点，那就是笑，女孩的笑声如蝴蝶，蹁跹于花草树木之间。爷爷的笑声如大山，泰然守护在一边。多美的笑声啊，只有善良纯洁的人才能笑出这样美的声音。这是一本真善美的书。

回忆童年，有多少人会有这样的机缘，遇到一个十分善良的老爷爷和纯洁的童话园，度过这样美好的童年?可是善良的老爷爷却被杀害了，那么美好的园子被坏人践踏了。世界上善太多，恶也容易肆行。那善良不是软弱，而是领悟了太多恶，把那些恶全都汇聚成善。

我读过这样一个故事，一个小男孩，他被父母抛弃了，在他又累又饿的时候，他敲开了一扇门，没想到，这扇门里的主人不但没嫌弃他，还给了他满满一大杯牛奶。男孩觉得他找到了生活的希望，考上了一座医科大学，还开了一家属于自己的诊所，尽可能地帮助有困难的人。有一天，他遇上一位女病人，她患了绝症。他惊奇的发现，她就是给了他满满一大杯牛奶的女孩，于是他拼尽全力治好了她。我觉得善良不只是在别人最困难的时候给予帮助，还是回报，帮助任何有困难的人。

无论怎样，人都应该保持自己的纯真善良，才能构建一个美好的世界。

第五篇：童年读书笔记感受

童年每个人都经历过.童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想.

可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊.从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上.外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影.

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊.可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了.高尔基就这样失去了好友.雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基.此后,高尔基又认识了木匠"好事情",成了好友. 结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生.

这"一家子蠢货"外祖父卡什林性情暴躁,乖戾,贪婪,自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野,自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份.只有善良,和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰.

我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事.而且她是那么爱她的子女.即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们.一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢 面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍.

高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过.在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明.

我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的"掌上明珠","心肝宝贝" 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗.我们现在的童年来之不易啊!