写我的读书心得体会通用多篇
写我的读书心得体会篇1
课堂是老师们的主要阵地，课堂教学的质量直接关系到学生学习的质量和学校教育的成败。因此，构建理想课堂，成了每一位老师孜孜不倦地追求。在新课改下，课堂教学在无数老师的创新下，已经变得丰富多采，充满活力、情趣与智慧，更适应了高素质的要求。。我作为一名老师，我更想营造一个理想课堂，让我的学生享受学习，而不至因学习而苦恼。现在就我在教学中的体验，谈一谈我的理想课堂。
一、学生是课堂的主角
学生是整个教学活动的中心，而且任何一位学生都希望在学校里能够享受学习，而不是忍受学习，那么我们教师在在课堂教学活动中就需要改变以下自己的身份，老师不再是“老师”而是“大朋友”，讲台上不再站着居高临下的“师者”，而是一个引导者，师生在课堂上共同学习，共同交流，用心灵去编织课堂，用心灵与文本对话，用心灵去感悟文本。教师要善于利用好时间留给学生去思考和动手实践，因为他们在思考的同时和在动手实践的过程中去质疑，去深思，去发现，去解决。
二、学生积极参与教学活动
课堂教学不能是教师一个人的表演，不能是事先预设情景的再现，更不能是教师的“满堂灌”。学生参与是激发学生思维的基本前题。理想的课堂教学过程是需要老师和学生共同合作的，是师生之间有愉快的情感沟通与智慧交流。在教学过程中争取能做到全员参与，而不仅仅是个别尖子学生的参与，全程参与而不是暂时片刻的参与。这需要老师上课时也魅力四射，鼓励的话语，温馨的微笑，适时的宽容，没有人会被无情打击，更没有人会受到“法庭式”审判，学生忘记了课堂，在课堂中“玩”起来，把知识“玩”到手。爱因斯坦说：“在一切方法的背后，如果没有一种生气勃勃的精神，它们到头来不过是笨拙的工具。”学法要真正发挥指导学习的作用，必须“乐学”，并要从“要我学”到“我要学 ”。理想的课堂，就是让学生积极踊跃的参与思考、发言，最终达到与老师的共鸣。
三、课堂上老师的态度
理想的课堂是学生能否在轻松愉快的氛围中学习知识，教师是否去走近学生，和他们平等的促膝交谈，尊重学生并和学生建立起平等合作的相互关系。没有哪个学生喜欢每天都面对着一个表情严肃、神情古板、令人敬而远之的老师，所以，我认为，要构建理想课堂，教师要有亲和力，还应走进学生的世界，我们有的课堂如战场，强调的是纪律的严明，要求学生这样，要求学生那样，不许学生这样，不许学生那样，遇到分歧更不允许与老师争辨，在这样太多的要求，太多的不许的课堂中，可想而知，身在其中学习的学生会是一种什么样的感受。学生正襟危坐，心里忐忑不安，回答问题多了一份恐惧，多了一份顾虑，多了一份压力，少了一些轻松，少了些欢声笑语，少了些甜蜜的微笑。怎么会有新发现？怎么会有创新？怎么会有、、、、、、记得我还是一名学生的时候，我们班同学都喜欢上英语课，就连班上最淘气的学生也喜欢上，而且我们班的英语成绩也特别好。为什么我们都喜欢上英语课呢？现在我回想起来，是那位老师上课时，就很注重营造自由轻松的氛围，上她的课，同学们都心情放松，把想说的想问的都可以讲出来，一节课下来感觉不到累，而且学习非常轻松，效果非常好，知识掌握的牢，领悟的深，爱学习了，成绩自然上去了。所以说课堂上自由度对学生愿意主动的接受学习很重要。
四、教师自身能力的提高
在以前对于教师所拥有的知识能力有这样的一种说法：“要给学生一碗水，教师就要有一桶水，”这些无非就是说教师一定要知识渊博；后来随着人们教育观念的改变，对于这句话又有了新的诠释和延伸：“要给学生一碗水，教师就要有常流水。”意在教师不仅要知识面很广，而且还要不断地新知识的补充，教研室定期举行的片级研讨会，无疑对我们来说是个难得的好机会，在互相的学习、交流、探讨中不断的提升自己。我想，除此之外，教师还应具备人格上的魅力，以身作则、尊重学生、善解他人、不计得失，那么潜移默化中也就达到了不教而教。记得上师范时的校训就是“德高为师，学高为范”，这才是一名合格的人民教师的标准。
老师们，让我们磨练于课堂，反思于课堂，发展于课堂。
老师们，请记住：把课堂还给学生，让课堂充满活力，把创新还给学生，让课堂充满智慧。
所有这些，我们如果能够做到，那么，我们的课堂，将会充满生机与活力；将会洋溢欢声与笑语；将会挥发自信与自强；将会体现情趣与智慧；将会是学生与老师的天堂；这就是理想的课堂！
读了这篇文章，我很有感触，所以发给大家看看。
理想课堂究竟应该是怎样的呢？起初看到这个题目，我的思绪还是模糊不清的。几天的思索，我的脑海中渐渐作为一名教师，我认为理想的课堂应该具有以下特色：理想中的课堂应该是返朴归真的课堂在薛法根的语文课堂，没有公开课的花花绿绿和热闹，只要寻常上课的平平常常和朴素；更没有一些名师示范课的作秀和卖弄，只有眼与眼、心与心、言语与言语的平等交流……理想的课堂应该就是教师的一本书、一支粉笔、一块黑板的课堂。它无需课前作大量的准备，不必去追求先进的媒体，无需太多的哗众取宠。平平淡淡，轻轻松松才是一节课的真实面貌。常态下的课堂中，才有师生之间思想的碰撞，有生生相应的讨论，能相互生成许多新的东西，教师教得轻松，学生学得愉快，那才是教师与学生最本色的表现。“教学永远是一门遗憾的艺术！”朴实的课堂也不可能十全十美，是有缺憾的，是有待完善的，是可以经过师生互相改进而完善的。理想中的课堂应该是轻松、活跃、和谐的课堂课堂学习本来是轻松愉悦的，教师不应该给学生太多的限制。
写我的读书心得体会篇2
在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期望高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师?这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生二十一世纪的来临，预示着我们已经进入了一个知识化，信息化的时代。作为一个教育者，怎样使自己在日新月异的今天，在教育之林中立于不败之地，着实值得思考。要想让学习者学会如何学习，学会如何合作，学会如何交往，那么教育者本身就应该处在一个不断学习，不断完善自己的位，要以全新的教育理念为指导，并将这些理念贯穿于教育教学全过程。通过学习《教育新理念》，《给教师的一百条建议》这两本书，使我能够及时地汲取当代最新教育科研成果，更新了自己的教学理念，真是受益匪浅。例如，在《教育新理念》第一章"以问题为纽带的教学"，因为我是从事小学品德与社会教学工作，这是一门比较开放的学科，促进学生的全面发展。作为教师，在开拓学生创造性思维的过程中，又应该具有什么能力，充当什么角色呢我想：教师应该让学生学会提问。课堂提问是教学中必不可少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发学生积极思考，独立探究，掌握知识和培养学习能力的重要手段，也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思想认识的主要渠道。但一直以来，课堂提问仿佛是教师的专利品，学生只是这些专利品的代言人。如何让教师"会问"已成为众多人研究的话题。但从课堂改革出发，从培养学生创新能力的要求出发，努力培养学生的问题意识，鼓励学生"敢问"，"会问"，"善问"，转变学生的学习方式，以学生发展为本，让学生生动活泼，积极主动地参与数学学习活动，提倡自主学习，合作学习，探究学习已成为当前课改的重点之一。
又如，读了《教育新理念》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓"活到老学到老"。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育，终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化，学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想，教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
袁先生的《教育新理念》文笔简洁流畅，全无枯燥，沉重之感，而富联想，启发性，可读性很强。如：在国际奥林匹克学科竞赛中，中国学生屡屡获金夺银，却没有一位诺贝尔奖获得者;中国学生基础扎实，却出不了世界级的大师;中国学生的计算能力世界第一，却少有原创意义上的知识科技创新，以致于在最近的世界科技实力总评价中，美国得了100分，日本得了72分，德国得了54分，俄罗斯得了25分，中国仅得了20分。……中国的孩子放学回家以后，家长问孩子的第一句话，从黑龙江到海南岛，差不多是一样的;"今天的作业做完了吗"家长们关心的是学校既定的任务完成了没有。世界上还有一个民族也特别关心下一代的教育，那就是以色列民族。当孩子们放学回家后，家长们问他们的第一句话差不多也是相同的："你今天在学校向老师提问了吗"如果孩子得意地说："我今天向老师提了一个问题，老师没有回答出来!"那家长会像孩子一样的得意，会喜形于色。心得体会可是如果中国的孩子回来对家长说他提了一个问题把老师难住了，绝大多数家长会感到尴尬和为难，甚至会斥责孩子："你逞什么能!"又如袁先生提出的"知识的综合与知识的综合教育。"书中举了个鲜活的例子：一位教初三数学的教师向全班学生提出――教室的体积有多大这个问题的每一个具体知识对初三学生来说都是非常简单的，可是把它们综合起来(先利用身上的尺量出教室的长宽高再计算)解决一个问题时，全班四五十个同学却一筹莫展。这在日常表现出来的是"我们的学生普遍的考试成绩都不低，他们对相当精深的专门知识都能掌握。遗憾的是，在生活中他们解决实际问题的能力却很低，而解决这些问题的知识他们是完全拥有的。"与之相反的是大神探福尔摩斯的例子。福尔摩斯的各种专业知识非常有限，有的甚至为零，却能够无所不通，料事如神，这靠的是在需要的时候他能调动所具有的有限的知识，当他觉得知识不够用时，能及时补充。……这些事例在阅读的过程中，很能引起我的共鸣。因为，在我们周围的确普遍存在这种情况，只是我们有时视而不见，懒得思考而已。《教育新理念》一书中，不仅直言了我们教育面临的现状，还为我们教育者进行了剖析，就具体的事例进行分析，挖掘背后隐含的教育观念，提出了一系列新的思考。在阅读过程中有一种一气呵成的痛快。
而《给教师的一百条建议》书中每一条谈一个问题个人简历，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让我明白了一个道理，原来学生该这样教。书中众多理论对我影响深远。书中提到一个问题：教师的时间从哪里来一昼夜只有24小时啊!确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课，上课，改作业，课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。是啊!我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的。
?给教师的一百条建议》这本书给我的第一个强烈感受，就是与现实的紧密联系，问题意识，忧患意识流淌于字里行间，而一个个社会现实中实际生动的事例，则支撑起了这种问题意识，使全书血肉丰满，鲜活，充实，激起你对现实的关注，激起你对现实的思考，并在这种关注思考中，令你得以专注地读下去，而绝无某些政治思想读物的空洞，苍白之嫌。譬如，作者在讲到建立教育科研机制，创造研究学问的`氛围和环境，鼓励高学历，高学位，高学术水平的教师脱颖而出时，举的是哈尔滨第三中学的实际例子，并详细地介绍了其现存的状态，采用方法等等，甚至具体地介绍了该校给作为学科带头人的教师的津贴数额。再如，在介绍德育工作在"五育"中的作用时，作者举的是湖北黄冈中学，山西通宝育杰学校这样分属国有，民营的两个中学实例。对山西省几年来有关德育工作的若干数据的评介，则使人从整体上增进了对当前德育工作的了解。生动的点，概括的面，点面结合，具体生动，让你从感性，理性上真正能够理解德育工作的迫切性，重要性及现实性。
写我的读书心得体会篇3
读书是快乐的。可是有些人厌恶读书，认为读书十分枯燥无味，而我认为读书可以给我带来乐趣。
读书可以让我在知识的海洋里遨游。读不同的书给人的启发和感受都不一样。读历史书可以让人回到遥远的古代，了解古代的知识；读小说可以让人沉醉于小说的曲折动人的故事情节；读科幻书能让人置身于神奇的幻想世界；读科普书能让人从文章和图片中解决复杂的科学知识……
我最喜欢读科幻书。有的时候，我被书中描写的科幻世界所吸引，身边发生的事情我统统不知道。
我喜欢读书。因为书中有知识，有精彩的故事，有生活中的趣事，更有做人的道理。
我喜欢读书，所以我有许多的书，小小的书柜里都几乎放不下了因为读书多，大人们在谈话时，偶尔我也能插上几句；在家里人聊天的时候，也能听懂。有时因此受到家里人的夸奖，也是一件很令人兴奋的事情。
最令我开心的是阅读的时候，自己就仿佛陷入了书本里，外界的一切就全都忘记了，完全沉浸在书的内容里，也忘记了自己的烦恼、苦闷、心事。但是看书的时候，最烦的是别人叫我，这样就打断了我的思绪。
读书是快乐的。可是有些人厌恶读书，认为读书十分枯燥无味，而我认为读书可以给我带来乐趣。书就像一位老师，他教育我学习，教育我做人，使我健康成长！
写我的读书心得体会篇4
洛克的全名是约翰洛克，是有名的英国资产积极思想家和教育家，
1632年出生于一个小地主家庭。父亲是一个严格的清教徒，内战中站在议会一边，他们父子关系极好，父亲对他的政治态度和教育思想很有影响。1644年他入伟士敏士特学校受中学教育，那里的经院主义教育使他十分反感。他在《教育漫话》中反对机械的学习、反对靠文法学语文，就出自他的切身体验。1659年入剑桥大学攻读哲学、自然科学，深受培根和笛卡儿著作的影响，一度爱好化学和气象学实验。他喜神学，因无真正的职业性神职机会，转而习医，打算以医为业。1661年毕业后留校任教。
洛克的著作有《文官论》《论自然的法则》《论宽容》《政府论》《人类理解论》《教育漫话》《论基-督教的合理性》《关于理解的指导》《自然哲学基捶。此外，他还为工业和殖民地事务委员会拟了一份《工作学校草案》。
洛克的治学观点有唯物和唯心两重性。他着重研究了认识论。他在他的《人类理解论》第一卷中探讨了观念起源问题。他认为，观念和原则同艺术和科学一样，不是天赋的。心灵原像一块白板入一个暗室、一个空箱，或像一张白纸，其中没有任何字样、任何观念。他的装备和知识材料来自经验。人类的知识都建立在经验之上，发源于经验。人类的观念来源首先是感觉，此外还有反剩人类理解首要的机能是心灵能接受所感受的印象，这是外在的对象通过感官所造成的。或他本身反省那些印象时所造成的，
读书笔记大全
?教育漫话 读书笔记》，他是一个唯物主义的感觉论者，又是一个感觉论的二元论者。
洛克的教育思想除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外，集中在他的《教育漫话》一书中。《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文字，在这部著作中，他详细审定了绅士教育的性质、目的、内容和方法。这部著作，反映了新兴的资产阶级的要求，批判了当时英国的传统教育，提倡较广泛的、切合实用的教学内容和方法，并在体育、德育和智育方面，提出了一系列有价值的建议。他的教育思想主流是进步的，但也有反人民的因素，他提出的许多具体措施有很多正确的成分。
读书笔记：
一、健康的身体：健全的精神和知识的载体
有健康的身体方有健全的精神，这是对于人生的一个简短而充分的描绘。
身体和精神有一方面不健康的人，即使有了别的种种，也是徒然。不善于用心的人，决不能遵循正当的途径;身体孱弱的人，即使有了正当的途径也决不能获得进展。
我敢说我们日常所见的人，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以有千差万别，便是由于教育之故。
我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极大极长久的影响;正如江河的源泉一样，水性很弱，一点点人力便可以把它导入他途，使河流的根本方向改变;从根源上引导一下，河流的终极流向途径，就会截然不同。
我们要工作，要有幸福，必须先有健康;我们能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。
第一件当心事，是儿童无论冬夏春秋，衣着都不可太暖。初生时，人的面孔同其他部位一样娇嫩，因为长期袒露，所以比其他部位更经受得起风寒了。
只有睡眠是儿童可以充分享受的，只有睡眠最能增进儿童的生长与健康。
早起顶有益于健康。
多吸新鲜空气，多运动，多睡眠;食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用;衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚习惯冷水，应与水接触。
孩子年龄增长，自由便随之而来，无须永远受人监护。这时，学校家长最要紧的是给孩子良好的原则与牢固的好习惯，这是最要紧和最可靠的。一切告诫与规劝及原则的重申，无论如何反复叮咛，除非形成了习惯，全是不中用的。
孩子的饮食宜极清淡简单，两三岁前，应该禁止肉食。三四岁以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康与强壮的体制基础也一定可以确切地奠定下来。
写我的读书心得体会篇5
如果说读一本好书，就是和一位高人、大师进行心灵的交流。那么读了中央教育学会副会长朱永新教授的《我的阅读观》，更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。不读书的孩子是一个没有潜力的孩子;不读书的家庭是一个庸俗的家庭;不读书的学校是一个没有发展的学校;不读书的社会也必将是一个落后的社会。
一句话，阅读可以丰富一个人的有限人生，阅读可以涵养一个民族的精神气质，阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理、多么现实的话啊!
曾经饱受苦难的犹太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同样与其民族优秀的阅读传统有着密切的关系。据统计，1901年1995年，在645位诺贝尔获奖者中，犹太人有121位，获奖人数居世界各民族之首。马克思、爱因斯坦、门德尔戈等，更是人们耳熟能详的犹太裔思想家、科学家、艺术家和经济学家。究其原因，酷爱读书是其不可忽视的因素。
一个家庭没有书籍，就等于一间房子没有窗户。
中国人民在几千年的文明追求中积累了很多读书格言，留下了很多刻苦读书的故事，如读万卷书，行万里路、读书破万卷，下笔如有神、熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟、凿壁偷光等，正是这些读书的故事和格言，激励着一代又一代中国人以读书为荣，以读书为乐。
在现阶段，新教育的目的主要体现在新教育力图实现的四个改变上：改变学生的生存状态，改变教师的行走方式，改变学校的发展模式，改变教育科研的范式。实现这四个改变的方法与途径，是新教育实验倡导的六大行动，即：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、
培养卓越口才、构筑理想课堂、建设数码社区;而营造书香校园是其中最基础、最主要的活动。在朱永新教授的讲座中，最能够引起我强烈共鸣的是他的下述观点：没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于她的阅读水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育;一个书香充盈的城市必然是美丽的城市。
同时，让我感受最深的是改变二字。有读就必有行，有行才有变。我们许多人读书，以读而读，并不思变。看了朱教授的书，我们感受到了读的精彩，那就是一个变字。有教师通过读书，改变了自己，有教师通过读书，改变了学生，改变了班级，更变革了教育。读再多的书，不思，不行，就不可能变。这个变应该是一种走向境界式的提升。
通过读书，可以修养内涵;通过读书，可以提升生活的品位;通过读书，可以促进专业发展;时代的发展，更注重人的内涵美，生活的美。人的外在美很象一层薄纸，很容易看透，而唯有喜欢读书的人，能通过外在的言行告诉人们他的精神追求与生活的品位。因为读书可以平衡我们的心态，可以让思想走向高远，可以丰富我们的精神世界......朱教授说，读了的才叫书，没读的只能叫纸，我心中不禁鼓掌叫好：读了的，并提升了生活品位的才叫读，不然只能叫看。所以读书要读进去，再读出来，才叫读书。这个进去和出来就是研读，读出了品位。用心读，就读出了我们教师的绚丽人生。这，就是朱教授说的，通过读书，让自己过一种幸福完整的教育生活这，也就是我们教师应该追求的教育境界。
通过阅读我的心开始充实、沉静，不断地阅读使我不停地思考，知道得更多、站得更高、看得更远。不会拿着一张教育的旧船票每天重复昨天的故事，让阅读成为我们生活的必须品吧!
写我的读书心得体会篇6
陶行知先生曾这样大声疾呼：……在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自由还给学生：一、解放他的头脑，使他能想;二、解放他的双手，使他能干;三、解放他的眼睛，使他能看;四、解放他的嘴，使他能谈;五、解放他的空间，使他能到大自然、大社会去取得更丰富的学问;六、解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。
陶行知先生呼唤过，我们希望今后办教育的人要打破侦探的技术，丢开判官的面具。他们应当与学生共生活、共甘苦，做他们的朋友，帮助学生在积极活动上行走。
人只晓得先生感化学生锻炼学生，而不知学生彼此感化锻炼和感化锻炼先生力量之大。
苏霍姆林斯基也曾这样告诫青年教师：只有当教师在共同活动中做孩子们的朋友、志同道合者和同志时，才会产生真正的精神上的一致性。……不要去强人的灵魂，要去细心关注每个孩子的自然发展规律，关注他们的特性、意向和需求。谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。
学生创造性思维的产生，有赖于教师创设民主、宽容的教学气氛。我们应使每个学生都具有心理上的安全感，从而在没有外界压力的气氛中充分展开认识活动，所以说，师生之间互相尊重、互相信任、互相学习的平等和谐关系，是发展(注意：我这里说的是发展而不是培养)学生创造性思维的重要前提。
思想源于思考。同样是教了20xx年书，有的老师可能相当于只教了一年，因为他不断地重复自己，只有实践而没有思考;而有的老师则真是教了20xx年，因为他在不断思考中，每一年乃至每一天都不简单參莎squo;的路。思考，积累成思想;而思想，形成教育者的教学个性。
我始终认为，作为知识分子的教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人;追求真理，崇尚科学，独立思考，应该是每一个教育者坚定的人生信念。作为思想者的教师，在踏踏实实地做好每一件具体教育工作的同时，我们还应该让思考的火炬照亮我们实践的每一个环节：备课的时候，能不能先拋开教参用自己的心灵直接与作者对话?阅读教学的课堂上，能不能在讲清楚考试重点之后，与学生谈谈自己独到的见解?作文教学，能不能在作文的命题和批改等方面除了研究高考作文动态，也多琢磨学生的写作心理?面对无法避开的题海，能不能动一番脑筋进行筛选和提炼?每上完一堂课，能不能通过写教学手记对其得失进行一下反思?面对每一个学生，能不能在关注他们表面上的学习态度、学习方法和学习成绩的同时，更研究一下他们的心灵?此外，我们在认真上好每一堂课的同时，能不能关注一下语文界、教育界、整个社会乃至天下的风云变幻?我们在尊重并继承古今中外一切优秀教育理论与传统的同时，能不能以追求科学、坚持真理的胆识，辨析其中可能存在的错误之处?甚至对一些似乎已有定论的教育结论，我们能根据新的实际情况、新的理论予以重新的认识与研究?….
当代平民教育的含义至少应该有这样几层含义。第一层含义是面向每一个人的教育。在全国泛滥成灾的应试教育，本质上也是面向少数人的，它面向的是一小部分学习优胜的学生，而使大多数人成为教育的失败者。第二层含义是指面向弱势群体的教育。在任何社会和不同的发展阶段，都有处于低层和边缘、需要特别关注的阶层和群体。在今天的中国，也存在着各种处于边缘地位、需要特别关怀和照顾的弱势群体，如农村贫困地区的教育、农民工及其子女的教育等，幼儿教育、残障儿童的教育也是突出的短板，需要予以特殊的关注。第三层含义是指平民化的教育。平民教育是以培养合格公民为宗旨的公共教育，在本质上就应该是来自生活、联系实际，因而是清澈明净、朴实无华的。
做一个好孩子，让家长幸福;做一个好学生，让老师幸福;做一个好伙伴，让同学幸福;做一个好少年，让社会幸福;做一个好教师，让学生幸福;做一个好校长，让师生幸福;做一名好公民，让祖国幸福!
每学年开学第一天，全校老师都要向孩子们举手宣哲——
我是光荣的人民教师，肩负民族的希望，胸怀祖国的未来，手捧孩子的明天。面对国旗，面对学生，我宣誓：我立志把心灵献给学生，用人格引领人格，让智慧点燃智慧;以民主、平等的态度对待每一位学生;呵护生命，尊重个性，激发创造;发展德智体，弘扬真善美;做学生爱戴的师长和真诚的朋友;为了中华民族的伟大复兴，我将通过每一天平凡的工作，培养健壮、善良、正直、睿智的现代公民，履行一名知识分子推动中国文明进步的神圣使命!
科学质量观。第一，追求可持续的质量。既要重视学习成绩，更要重视人格塑造、能力培养和全面素质的提高。[既要为学生的升学服务，也要为学生终生服务。
第二，追求整体的质量。面向每一个孩子，着眼于每一个学生在原有基上最好的发展。我们追求的教育，应该是面对每一个孩子，全面实施素质培养的教育，造就合格公民的教育，是让每一个孩子都能够得到他能达到的最好的发展的教育。无数每一个的成功，便汇成我们整体优异的质量。
第三，追求和谐的质量。以人格教育为核心，学生的德智体美各方面不一定是均衡发展，但一定要协调发展。这里的全面发展，指的是教育要关注学生的各方面的成长，而不是说每个学生在每个方面都必须得到同等程度的提升。
第四，追求方法、过程与结果相统一的质量。努力追求方法科学、过程快乐、结果理想，让孩子现在就幸福。很多时候客观上就是引导老师们只要目的，不择手段只管眼前，不管将来。
法国现任总统萨科奇在20xx年致全体法国教师的信中写道：教育就是试图调和两种相反的运动，一是帮助每个儿童找到自己的路，一是促进每个儿童走上人们所相信的真、善、美之路。
我的新教育实验的七大行动。
第一，营造书香校园。就是通过创设浓郁的读书环境与氛围，推荐优秀的阅读书目，开展形式多样的阅读活动，培养师生强烈的阅读兴趣和阅读习惯，使阅读成为伴随人终生的生活方式，从而为建设书香社会奠定基础。
第二，师生共写随笔。对于教师而言，写带动的是阅读，是思考，是实践。对于学生而言，日记可以记录成长的痕迹、反思自己的行为、提高写作能力。
第三，聆听窗外声音。要求教师和学生都要学会聆听窗外的声音，学会关心窗外的事情;通过种形式的活动，丰富校园生活;充分利用教育资源，激发学生形成多元的观，培养他们创造的激情，提高广大师生的人生境界，提升学校的办学水平。
第四，培养卓越口才。口才训练就是开展听说活动，培养学生具备终生受益的口头表达能力。学校要让学生有当众说话的地方和机会，把话语权还给学生，让学生思考，让学生说话，让学生讨论，让学生争论，让学生真正地说起来。
第五，建设数码社区。学校要以教育在线网站为平台，以校园网为基础，整合各种教育资源，培养教师和学生强烈的信息意识和娴熟的信息交往能力，建设学习型的网络社区。
第六，构建理想课堂。一般来说，理想的课堂应该创设一种平等、民主、安全、愉悦的课堂气氛，应该由知识本位、学科本位转向以学生的发展为本，真正对知识、能力、态度进行有机整合，因材施教，充分体现课堂的生活性、生命性和发展性。
第七，培育理想家长。学校教育只有和家庭教育、社会教育相结合才能取得理想的效果。学校实施新教育实验，这需要得到家长的理解、认同和参与，应动员家庭力量也参与到这一实验过程中来，因此，培育理想的家长尤为重要。
写我的读书心得体会篇7
他是一位伟人，我们家喻户晓，是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期，我读了他的书《我的大学》。 书中作者所生活的时代正是沙皇统治的黑暗时期，人们相互抱怨，对骂，三天两头的打架，甚至于去杀人。作者为了上大学，来到了喀山，最终因种种因素，高尔基没有上成大学，而是在那里上“社会大学”。在这期间，他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员……在刚来到喀山时，他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”，有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神，这些赞同高尔基获得知识的人是理智的，因为他们坚信只有智慧才能崛起，不受这种压迫。高尔基经人介绍，认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后，他白天销售货物，到了晚上刻苦读书，并最终走向了革命的路。 让感受最深的是，高尔基生活在那么艰苦的条件下，经历了诸多磨难，从事了很多辛苦的工作，然而他却充满了对知识的渴望。后来，他在潘科夫的店铺里一边做工，一边埋头苦读，不顾一群愚昧的人的嘲笑，仍然读书。我们生活在这个幸福的环境中，吃得饱，穿得暖，也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多，再不好好读书，上不了大学，那就很说不过去。我们一定要好好读书，用功学习，超越高尔基。 只有知识才能使人进步，只有读书才容易获取知识。没有了知识，人们就会像一堆废物一样。没有了知识，人们也不会发展科技，建设一个现代的文明的世界。
写我的读书心得体会篇8
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触，这本书不仅仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，还使我懂得了如何从容镇静地去应对人生的危机与挑战。
这本书叙述了主人公抱着上大学的念头来到嘎山，但很快明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里，为了生存，他去当码头工人，又在面包坊中干活，这使他体会到受剥削压迫的痛苦，除了痛苦的革命理论，他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。即使革命斗争的挫折令他有时悲观失望，可是他经受了锻炼，革命思想逐渐构成。
这部书是1923年完成的，作者高尔基本人出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，经受了欺凌与虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中，高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放，我多么渴望像高尔基那样，做一课“野火烧不尽，春风吹又生”的小草！多么渴望他那样，在雨的洗礼中纯洁清新！同高尔基相比，我真是羞愧万分，平时在学习中遇到一点挫折我就难以应对，甚至半途而废。从此刻起，我必须要学习高尔基那种勤奋好学的精神，就将自我你塑造成一位对社会大有贡献的人才。
主人公那种强烈的读书欲望，使我想到了家中一本本书，而我却让它们闲着，难道是“书非借不读”？难道仅有在逆境中才能更好地成长？不，当我读完《我的大学》之后，才真正明白“学习如逆水行舟，不进而退”的道理。
“书是人类提高的阶梯。”让我们吸取知识的精华，沐浴智慧的洗礼。这部文学使我受益匪浅，铭刻在我的心中。