爱莲说仿写作文多篇

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爱莲说仿写作文多篇

爱莲说仿写作文1

天地草木之多,赏心悦目这甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自古以来,牡丹甚得世人喜爱。予独爱芦荟之出土后而不孤独,结伴行而不起内讧,不骄不傲。个性突出,朴素而陋。顽强精神,敢于挑战。

愚曰:“谁为沙漠英雄者之妻?此美誉非芦荟莫属不可。其可称为沙漠中的一枝独秀也!”

愚谓芦荟,花之忍者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!众人爱牡丹为表面焉?所以宜乎众矣?周敦颐爱莲为行动焉?所以无人同“行”?芦荟独予之爱,只为寻求其精神矣!

爱莲说仿写作文2

走过一座小山,我不由得停住了脚步。

从未见过开得这样盛的马蹄莲,只见一片辉煌的乳白色,像一条小河,从遥远的地方到来,不见其源头,也不见其入海口,只是淡淡的白,仿佛在欢笑,在不停地生长。

现已过了初秋,没有风味蝶阵,有的是这花冠椭美丽的马蹄莲,花朵彼此挤着,好不活泼热闹。每一朵花都像张满了的帆,帆下带着尖顶的鼓鼓的舱,又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。

爱莲说仿写作文3

水陆交通工具,可用者甚蕃。英国福特创汽车。自有车来,世人甚爱开车。予独爱自行车之行千里而无染,经久骑而不衰。短小精悍,绿色环保,车轮虽少,均能骑也,可常骑而不可糟践焉。

予谓汽车,车中行侠者也;飞机,空中富贵者也;自行车,车中环保者也。噫,飞机之爱,有钱人多矣;自行车之爱,同予者何人;汽车之爱,宜乎众矣。

爱莲说仿写作文4

唐诗宋词元曲,派别者甚藩,唐白居易独爱诗。自元朝来,世人甚爱歌曲,予独爱书包含唐诗宋词元曲,现代文,文言文及外国作品。

予谓诗,书之景物者也:词,书之抒情者也:曲,书之歌唱者也。咦!书之爱,白后鲜有闻。词之爱,同宋者何人?曲之爱,宜乎众矣!

爱莲说仿写作文5

大江南北之茶,可味者甚蕃。自二十一世纪以来,世人甚爱绿茶。予独爱普洱之经久而不坏,经数泡而不散。稳重陈旧,不轻不淡。年长益纯,杯杯棕香。可小抿而不可狂饮。予谓绿茶,茶中轻盈者也;普洱,茶中纯厚者也。噫!普洱之爱,鲜有人矣。绿茶之爱,宜乎众矣。

爱莲说仿写作文6

水陆花之妖艳,美丽者甚蕃。俗有人曰:“兰,似之同窗。”纯胜而又不妖艳,世人皆爱之。同窗似如知己,又似如冤人,郝如那姑娘。予独爱莲之出清涟而纯然,发而幽香。舟子见之得心以摘之。

峰回路转,兰仍立之;风霜呼呼,兰仍洁之;晦暗变化,兰仍耀之。却知,盎意穿过浓尘,日星隐耀,兰仍如曦样。噫——愚爱之!

爱莲说仿写作文7

——王晴叶《爱竹说》

茫茫大陆之树,可敬者甚蕃。周人独爱柳,自春秋来,世人甚爱松柏。予独爱竹之生于野而不馁,凌寒风而不衰,不折不弯,重节守信,襟怀若谷,可远敬而不可比鄙慢焉。

予谓柳,树之信使者也;松柏,树之孤傲者也;竹,树之君子者也。噫!柳之爱,周后皆无意;竹之爱,同予者何人?松柏之爱,宜乎众矣。

——卓微《爱竹说》

古时候就己经有人爱花,周国颐爱莲是熟悉的,另外还有陶渊明独爱菊与唐朝人多爱牡丹等,而我独爱葵花。我喜爱此花的原因分为主观和客观原因。

客观的原因是此花能收获农作物——瓜子,一朵能接几百粒瓜子。人们吃得不亦乐乎,觉得这是个好东西。主观原因是向日葵有着不屈的精神。它在炎炎夏日之下,是个有胆量的,敢用它的眼睛向太阳看!太阳晒着小孩,他们去买冰淇淋,可是他们刚打开就化了许多。但,向日葵它接受挑战,在这高温下暴晒一天好像也没啥事。我佩服它这样的毅力。

最后我想问:葵之爱,同予者何人?

——黄俏《爱葵说》

吃鸡、飞车、王者,可爱者甚蕃。现马化腾独爱钱。自马云来,世人甚爱淘宝。予都爱王者之出皮肤而不多,坑多钱而有赚。英雄皮肤,又多又贵,好玩有趣,却可开黑,可远看不可可迷恋焉。

予谓吃鸡,游戏之破烂者也;飞车,游戏之坑钱者也;王者,游戏之信仰者也。意!吃鸡之爱,现在没有人;飞车之爱,被坑者何人?王者之爱,宜乎众矣。

——苏泽煌《爱游戏说》

茫茫人海,可爱者甚蕃。晋地独爱地哥,商纣王甚爱妲己。予独爱地哥之不离不弃,一生所爱,海枯石烂,天长地久,情比金坚,可吵架而不可分离焉。

予谓妲己,美女之妖娆者也;杨玉环,美女之肥胖者也;西施,美女之沉鱼者也。噫!妲己之爱,商纣后鲜有闻;地哥之爱,同予者何人?妲己之爱,宜乎害国矣。

——王光煜《爱美人说》

爱莲说仿写作文8

爱草说

有人爱菊花,因为它像隐士,有人爱莲花,因为他像君子,有人爱牡丹,因为他像富贵,而我却爱花下的草,他虽然没有花艳丽,但是它的顽强吸引了我,哪怕它被火烧了,只要春风一吹,没过几天,它又生机勃勃,就像白居易说的那样,野火吹不尽,春风吹又生,

草原上一大片一大片的绿草,让人看着就舒服,草,他点缀了花,成就了草原,这就是大自然中不可缺少的东西

爱莲说仿写作文9

天下之大,无奇不有;陆上牡丹月季,水中莲花芬芳;余独爱草之顽强。

牡丹,盛极一时沦为土;月季,花败成泥无问津;草,天寒地冻仍出现,烈火熊熊春又生。余谓世人多爱牡丹,为富贵者;略显草之寒酸,谁又知富贵显赫只一时,皆是身外物噫!草之爱,同余者何人

爱莲说仿写作文10

天下嘉木香茗,可爱者甚蕃。自神农氏始推茶。自陆羽来,世人热捧雅茶。予独爱红茶之出灵山而韵远,入清泉而醇滑,浓艳不媚,雅俗共赏,名扬四海,尤念故恩,可清品而亦可调饮乎。

予谓绿茶,茶中青葱少女者也;白茶,茶中之高洁佳人者也;黄茶,茶中之闺中思妇者也;黑茶,茶中之沧桑老妪者也。青葱少女,固水嫩可人,却年岁尚轻,味淡而韵浅;高洁佳人,固静雅脱尘,却高不可攀,远世而难求;闺中思妇,固娇媚可人,却神伤幽怨,微苦而却步;沧桑老妪,固睿智老成,却不易得见,沧桑而离尘。

唯红茶之可人,介乎众茶之间。长于绿茶之少,少于黑茶之老,入世深于道女,活泼胜过闺妇。出中华而扬四海,立于华夏,而兼并中西。春饮之,生愉悦而疏肝气;夏饮之,出微汗而通孔窍;秋饮之,养温润而沁五脏;冬饮之,暖身心而益血脉。

噫!红茶之爱,同吾者何人?

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