小餐桌大文明作文多篇

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小餐桌大文明作文多篇

小餐桌大文明作文篇1

现在倡导文明餐桌,不论是灯光闪耀的大酒楼,还是热闹非凡的小街小巷,他们的餐桌上无一不挂着一个牌子“文明餐桌,从光盘做起!”

在以前,学校食堂里。无论墙上挂着多大的字“吃多少,拿多少,少拿多放!”可同学们装作没看见,从容大把的打着菜:炸猪排、烧煎蛋,抹了酱油香喷喷的,可美味了。所以同学们打的特别多。开吃了,大家七嘴八舌的议论今天上了什么有趣的课,有什么好笑的事,统统都出来和别班的人分享。吃饱了,话也说完了。可菜还剩很多,倒掉倒掉!同学们蜂拥到倒桶旁,一个接一个的把剩下的菜倒入桶中,没有一个人出来阻止这种行为。餐盘落桶的声音极大,震耳欲聋。

这类事过了不久,就有一些老师和“好学生”出来制止,可老师不在,同学们有原型毕露,开始玩弄餐后水果。咦!今天吃橘子。同学们拿着橘子走出食堂。又有个别男生把橘子往上一抛,橘子在天空上划过一条完美的弧线,落了下来。男孩子伸手接,接不住的橘子则掉下来摔坏了,不能再吃了。

随着文明餐桌进入社会,同学们也安分了许多。可能是因为出去吃饭时望见别人自觉地遵守,久而久之自己也慢慢地习惯起来。食堂里出现的情况也好转了,大伙儿只拿了自己的,无论有多么好吃的菜式,大家不是那么争先恐后,挨个挨个的排队取菜。每个人限食几块肉、几只虾、几片蛋……我取到菜之后坐下,刚想找个人聊天,发现同学们的嘴都在吃饭,根本没有要说话的意思,我也马上闭了嘴,埋头往嘴里扒饭。

我正想去倒菜,便看见一位女同学喊:“吃不下了,倒掉倒掉!”她刚走到桶边,张老师就走过来说:“光盘,行动起来!”我立马坐回位置,准备干掉那条“可恶的鱼”。

昨天晚上,我家请了客人。爸爸烧了很多好吃的菜。我刚想倡导一下光盘行动,只见父母和客人很自觉地把食物“塞”进肚子里。我很不服气:你们怎么也知道光盘行动?爸爸笑了:“光盘行动……”

我和弟弟抢接“从我做起!”

小餐桌大文明作文篇2

俗话说:“民以食为天”,意思就是说民众以食粮为根本。但是随着经济发展的快速,人们越来越富裕,对传统美德“节约”两个字却渐渐地忘却、淡化了。

以前,如果你走进酒店、餐厅,首先映入眼帘的就是满桌的残羹剩饭,有的菜甚至都没有吃就被淘汰了。有的人只爱面子不节约,觉得“不差钱”,要起菜来只求多;有的人认为在吃饭上节约是丢面子,让人看笑话;有的人要起菜来“贪得无厌”,所以导致菜吃一半,倒一半的现象时有发生。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”当你大吃大喝,留下许多剩饭时,你是否会想起这首诗?当你狼吞虎咽后,看着一桌的“光辉历史”你是否会感到惋惜?难道你们体会不到“锄禾日当午,汗滴禾下土”的辛苦吗?

知文明,可贵,略文明,可耻,做文明,可歌,斥文明,可泣。文明渺小,但它做起来却很难。文明伟大,但它只需要轻轻弯下腰或抬一下手。那餐桌上的问题是不是也是这样的呢?

据统计,每年全国大约要浪费八百万吨的剩饭,简直够两亿人吃一年!这是多么惊人的数据,这是多么令人膛目结舌的结果。他们难道不知道,当他们铺张浪费时,农民伯伯正在田地里,顶着烈日,汗流浃背地劳作。

不过,现在不一样了,现在提倡的是“光盘”行动,当你再次走进酒店、餐厅时,看到的是每次吃饭,大家点菜的数量没有那么多了,都会自觉地把所要的'饭菜吃得干干净净,即使吃不完的饭菜也会打包带走。快餐店再也不会出现“出了钱,猛添菜,浪费粮食”的情况了。酒店里山珍海味价钱低了,有些酒店都没太多大鱼大肉,换成了清淡菜、农家菜,物美价廉。我仿佛看到了农民伯伯笑得像朵花一样说:“好啊!好啊!现在的风气真是好呀!”因为现在人们花钱不那么大手大脚了,吃的也不浪费了,看来“光盘”行动是有效果的。

节约光荣,浪费可耻。粒米虽小君莫扔,勤俭节约留美名。作为礼仪之邦的华夏民族,节约粮食就是尊重他人劳动的表现,也是高尚人格的体现,还是餐饮文化发展的重要组成部分;文明餐桌继承着中华民族尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约的美德,希望通过文明餐桌行动有更多的人开始用舌尖品尝文明。文明用餐从我做起,从现在做起,让节俭成为我们每个人自觉的行动!

小餐桌大文明作文篇3

有主有宾的宴饮活动,是一种社会性活动。为使这种社会活动能有秩序并有条理的进行,达到预定目的,必须要有一定的礼仪规范来指导和约束。每个民族在长期的实践中都有自己的一套规范化的饮食礼仪,作为每个社会成员的行为准则

中国传统的古代宴饮礼仪是按阶层划分的:宫廷,官府,行帮,民间等。一般的程序是,主人折柬相邀,到期迎客于门外;客至,至致问候,延入客厅小坐,敬以茶点;导客入席,以左为上,是为首席。席中座次,以左为首座,相对者为二座,首座之下为三座,二座之下为四座。客人坐定,由主人敬酒让菜,客人以礼相谢。宴毕,导客入客厅小坐,上茶,直至辞别。席间斟酒上菜,也有一定的规程。

作为客人,赴宴讲究仪容,根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约;抵达后,先根据认识与否,自报家门,或由东道进行引见介绍,听从东道安排。然后入座。

这个“英雄排座次”,是整个中国食礼中最重要的一项。从古到今,因为桌具的演进,所以座位的排法也相应有变化。

总的来讲,座次“尚左尊东”,“面朝大门为尊”。家宴首席为辈分最高的长者,末席为最低者;家庭宴请,首席为地位最尊的客人,请客主人则居末席。

首席未落座,都不能落座,首席未动手,都不能动手,巡酒时自首席按顺序一路敬下,再饮。更讲究的,如果来报有人来,无论尊卑地位,全席之人应出迎。

若是圆桌,则正对大门的为主客,左手边依次为2,4,6,右手边依次为3,5,7直至汇合。若为八仙桌,如果有正对大门的座位,则正对大门一侧的右位为主客,如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。然后首席的左手边坐开去为2,4,6,8(8在对面),右手边为3,5,7(7在正对面)。

如果为大宴,桌与桌间的排列讲究首席居前居中,左边依次2,4,6席,右边为3,5,7席。根据主客身份,地位,亲疏分坐。

这类宴礼的形成,有比较长的历史过程,在清未民初,就已有现代所具备的这些程式了。如《民社北平指南》所云:宴请官长,或初交、或团体,须于大饭馆以整桌之席访之。若知己朋友,则可不拘。届时,主人必先至以迎客,客至奉茶,陪座周旋。客齐人席,次序以左为上,右为次,上座之友为三座,次座之右为四座,以下速推。主人与首座相对,举杯通饮,客人起立举杯致谢。然后就坐,且餐且饮。菜肴先上冷荤,后上热革,继以最贵肴撰。每进一肴。主人必举杯劝酒、举模劝食。饭毕略用茶,即向主人致谢而去。

小餐桌大文明作文篇4

什么叫“宴”?各种辞书对“宴”一词的注释,除了与饮食关系不大的“安逸”“乐”两个义项外,与饮食活动挂钩的第三个义项都做“以酒食款待宾客”解。另外还有人说:“宴是以社交为目的的进餐活动”。上述两种解释都算抓住了饮宴的主要特征,但似乎都欠完满。例如我国历史上有一种“家宴”,指的是那些富裕的大家庭,因人口众多,成员辈份、关系复杂,祖孙、叔侄、兄弟、姊妹、妯娌等人,平时不在一起进餐,遇有节日或其他原因,家长决定备办丰盛的酒肴,合家欢聚一堂饮宴取乐。这种宴会并不一定有外来宾客。它虽然有促进全家团结和睦的作用,但不能称为社交活动。另外还有一些饮宴活动,例如志同道合的文人骚客举行的“文酒会”等,虽然有主有宾,但其主要目的往往不在于社交,而另有其他主题。

宴会与日常进餐还有一个不同之处,即具有一定的仪式。古代天子、诸侯、大夫、士庶飨宾客,仪式非常复杂,后世日趋简化,但总有一定的仪式。例如民间的婚宴、寿宴、接风、饯行等宴会,都有东道主或司仪简单说明举行宴会的意义,即使家宴,家长也得说几句话,相当于致辞。综上所述,宴会似乎可以说是:在疗饥、味品之外,另含某种目的、意义的,具有一定仪式的集体进餐活动。

我国历史上的宴会,名目繁多。除了通常所说的“国宴”“军宴”、各级官府举行的宴会统称“公宴”,私人举办的“婚宴”“寿宴”“接风”“饯行”等宴会统称“私宴”外,有的以规格高低、规模大小、仪式繁简,划分为“正宴”“曲宴”“便宴”。有的以设宴场所分为“殿宴”“府宴”“园亭宴”“船宴”等。秦末项羽在鸿门阪宴请刘邦,史称“鸿门宴”;汉武帝在柏梁台宴请群臣称“柏梁宴”;唐代皇帝每年在曲江园林宴请百僚史称“曲江宴”等等。

小餐桌大文明作文篇5

近日一则关于餐桌老规矩渐渐被遗忘的微信,在网上热传并引起热议。大家各抒己见,众说纷纭,对此我认为,重拾餐桌老规矩是很重要的。

餐桌规矩反映着一个人,乃至一个国家的素质,其代表的是一种品质的所在,体现了社会的风气,有利于提高国家形象。很多人都说餐桌规矩而已,做事应该“不拘小节”,但是,“勿以恶小而为之”,你可有没有想过,假若一个毫无礼貌,无餐桌礼仪的客人来到你家做客吃饭,你会有什么感觉。餐桌礼仪自古代沿用以来,古人遵守餐桌规矩,体现了个人品质所在,从此一个好的形象深入人心。古代人的文明用语用餐被人所赞美,我们不应该继承和继续保持这种良好的.习惯,从小事做起,以保中国的美好名誉,让民族,国家更源远流长的发展下去吗?

餐桌规矩并不“老”,“老”的只是我们的坚持,“懒”得保持遵守餐桌礼仪等良好的习惯,或许有人会认为餐桌礼仪,那么麻烦,费时,那么多规矩,我们应该鄙弃了,但是有没有想过如果鄙弃了这些规矩,我们的生活会怎样?走进饭馆,就像走进了菜市场,各种喧嚣尽在,这样你会舒服吗?还有的人甚至认为故事餐桌礼仪规矩太“low”了,但餐桌规矩体现的是一个人的家教、素养,如果你连最起码的餐桌礼仪都没有,都不懂得尊重,那么别人为什么要尊重你呀,人永远都不知道下一刻会发生什么,或许因为你的良好的餐桌习惯,你就被赏识了;亦或许因为你的不好的餐桌习惯,你在别人心目中的形象顿时就不好了,从而别人也不重视你了,既然是这样,我们为何不从小事做起,从简简单单的学好餐桌规矩开始,为自己创造出更多别人在场自己的机会,为自己喝彩!

现在我们的生活在发生很多变化,但无论如何,我们不变的,是应该要有本身的性质。就好像良好的餐桌规矩,我们应该保持良好的餐桌习惯,这样伴随的时间是一生,良好的餐桌习惯,反映出了个人良好的素养,人人都会被感染这样做了,就会形成一个人良好的社会风气,以提升国家形象。这种美好的品德,我们不应该比鄙弃,让保持良好的餐桌规矩成为一种习惯。

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