三思而后行作文【精品多篇】
思而后行作文 篇一
走过了多少日子，载过了多少春秋。
时间匆促得抓不住，时常站在时光的高铁上，一遍遍效忠着自己的青春，接着再风一般的翩然林间。风过了的年华，时间把它风化了，留在记忆的匣子里退却，但我却想说我不懂。我不懂为何我们要一遍遍的对自己撒下弥天大谎，再哭着闹着说自己想如何去弥补这段仓促的过失。
路是自己走过的，如同奔流的大河，它永远是一种大江东去的情怀，从不倒流，即使时间把它忘记，它依然在幻灭的国度里流光溢彩。我们在听它留下的声音中，不禁一遍遍感叹出哀婉的小情怀。为何就不能好好相处呢？
‘不是我们不替你们着想，是我们不知道怎么安静才是你们想要’。
在花开一夏的时光里，我们面对中考应试，是怅然，也是努力。我们明白自己的命运，就是它来决定我们的去向，我们要努力，是我们唯一做的。但是我们依然忙中偷闲，寻一份静谧。带上愉快的心情，在教室一隅，欣赏天边那份宁静的景致，在时不时看看周边即将离别的好友，在这匆忙之际，再在那画满了大大小小的几何图形的草稿纸上认认真真写下对这班级的不舍和依恋。
小小的情怀在那一刻被打开，我突然变得不懂了，为什么在以前总是有那么多的无可奈何的不合，生气，争吵，打架，最后在班委的劝导下板着一张吓死三千大众的脸走开，你说这是为何？
在安静的自习课上，一个小纸团不小心砸中了你，为何不会心平气和，轻轻的捡起纸团放到垃圾桶呢，无端引起是非之后，为什么不就是一个小小的道歉，真的有那么困难么？然后一定要老师大发雷霆命令你们写下五百字的检讨才肯收手呢。你说这是为何？
在最后的冲刺阶段，如果不要听课，让生死听天由命，那又何必再到这个教室来污染这圣洁的氛围，脏话脱口便出，打扰同学，也让同学心生厌恶。不如好好相处，度过这最后几天呢？
我们可以选择向大江一样在波涛声中敲击心灵的强音，在流经每个地方时，你们，是否可以三思而后行？
思而后行作文 篇二
万物之灵，都一定会有喜怒哀乐，我们跟他人对话时态度、用词，都会被当下的情绪影响。开心得时候，说出来的话如糖一般甜蜜，令人如沐春风；生气的时候，说出口的话如刀一般锋利，轻易就可以中伤他人的心。
我也曾生气过，就在初一年级的某一次分组报告中，由于某位组员不愿配合分工，所以当下我的情绪高涨到跟一零一大楼一般，旁人的眼中可能看到我背后有一座火山正在爆发。且我的脑内机能就像当机的电脑一样，说出口的话没有一句是经过大脑的，我相信当时有许多话语都深深刺进他心里的。但他却没有反驳我，只是默默地看着地板，不知道是在反省，还是借着转移注意力来克制回骂我的冲动。然而，怒发冲冠的我，完全听不下别人的劝告，即使是我最好的朋友努力拉着我不断挥舞的手，不停的叫我冷静下来。可是盛怒之下，我只想着一件事，就是把气出在他身上，除此之外，没了。
事后，我不禁对我的情绪控管能力感到“佩服”。为什么没办法好好选择说出口的话？为什么明知道对方的心正在淌血，还不能制止自己在对方伤口上撒盐？“对不起”，这么简单的三个字，却因为自己爱面子，而开不了口，也因为这讨厌的面子让自己和对方僵持不下。结果，居然是他说出令我纠结已久的三个字，虽然我表面上看似平静，但其实我的心底早已愧疚不已。
经历这件事后，我了解到：不管当下的你有多么生气、愤怒，也绝对别让你的判断能力停摆。“三思而后行”，是从古至今一直流传下来的道理，如果忽视它且冲动行事将会令自己后悔不已，因为没有思考而说出任何中伤他人的话，在气消的同时，心中也会承受加倍的痛楚。从此之后，当自己生气时，我会试着冷静下来，别再丧失理智！
思而后行作文 篇三
苍山县境内，素有“鲁南小泰山”之称的文峰山前半坡上，有两棵并立的枝繁叶茂的银杏树。树北有一块半截石碑，其碑刻少头无尾，漫漶的已近不清。依稀可见“克勤于邦，克俭于家”、“家无衣帛之妾，厩无食粟之马，府无金玉”、“鞍之战”等字样。这碑是季文子祠堂前的石碑，所记载的人是比这两千多年的银杏树还要年长的春秋时期的鲁国上卿季文子。
季文子名叫季孙行父，曾任鲁国的宣公、成公、襄公三朝宰相。其祖季友和他的二哥庆父、三哥叔牙是历史上有名的季孙氏、孟孙氏、叔孙氏“三桓”势力的老祖。“三桓”名声不好，可季文子的廉政清明以及他的“三思而后行”的思想，却得到后世的中肯。
鲁宣公执政，季文子当了宰相。他除去了制造内乱的东门襄仲，驱逐了他的儿子公孙归父，使国内有了一个较稳定的环境。他推行“初税亩制”，开始按占有田亩多少征税，迈出了从奴隶赋税制向封建赋税制过渡的一步；他请求晋国出兵，并和晋在鞍邑大败了齐，收回了被齐侵夺的隆邑。他建立鞍邑之战胜利纪念馆，以此让公室不忘国耻，树立胜利的信念。
季文子长期执掌鲁国的朝政和财富，他却“不以妻妾之奉菲薄为忧，而以社稷颠覆为忧”。当时有人问他：“你身为正卿，可是你的妻子不穿丝绸衣服，你的马不用粟米饲养，难道你不怕百官耻笑你吝啬吗？难道你不顾及与诸侯交往时会影响鲁国的声誉吗？季文子回答：“我当然愿意穿绸衣，可是，我看到国内的百姓吃粗粮，穿破衣。我不能让全国的父老姐妹粗饭破衣，而我家里的妻子儿女过分讲究衣着饮食。我只听说人们具有高尚品德，才是国家的荣誉。没听说炫耀自己美妾良马会给国家争光”。孔子都说“季文子廉忠啊”。
季文子死后，没有葬在季氏私邑的费地，而是葬在离鄫国只有六里的文峰山。鄫国是夏朝少康帝给他小儿子姒曲烈的封国，十分弱小，因鄫、鲁很早联姻，关系密切，季文子一直担心鄫国的安全。鄫人为了怀念他，特别把埋葬季文子的神峰山改为文峰山，鄫城西边的小河叫季子河。但季文子死后不长时间，鄫国便被莒国所灭。
而季文子的“善思知其理，善行知其难，遇事三思而后行”的思想，一直影响着后世。
思而后行作文 篇四
一缕缕香气自茶杯中溢出，茶叶静静地躺在滤网上方，泡在水中。滤网下，茶水清澈，在玻璃的折射下，散发出迷离的光。
在滤网的隔离下，人们总能饮到清澈得不含一丝杂质的茶，细细品味茶的芳香。
如同饮茶一样，生活中很多现象也都需要滤网。例如感情，如果毫无选取地爱所有的人，那就不叫感情了，叫滥情。例如学习，如果对所学东西一味地理解，那就不是学习了，叫生搬硬套。
在人与人的交往中，语言往往是至关重要的一部分。说话得体，那么交往就会和谐，顺利。说话不得体，人们往往会一拍而散。
语言是人们向别人表达自我的感受、观点的工具，是体现一个人涵养的途径。思想道德素质高的人说出来的话都是温文有礼、大方得体的。只有粗鄙之人才会说出粗鄙之话。
语言是一把双刃剑。话说得好，人们都会受益。话说得不好，不仅仅刺伤他人，还会危及自我。
爱默生说过：“语言所造成的伤口往往比刀剑造成的伤口要难以治愈。”
在亲人之间，朋友之间，最容易造成裂痕的往往都是过激的言语、残忍的话。人人都有心，伤了心，要想治愈并不容易。它会象定时炸弹一样埋在心中，等到导火线被点燃时，它会毫不犹豫地爆炸，摧毁人们的内心世界。
古语曰：“三思而后行。”
在人们说话办事之前再三思考，将会取到事半功倍的效果。
古时哪一次重大战役的战略布局不是军师、将士们再三思考的？
此刻哪一次成功的外交不是外交官深思熟虑之后达成的？
“推敲”的典故至今人们都耳熟能详。如果不是诗人的反复思量、琢磨，能有这天流传千古的佳句名篇吗？
“三思而后行”是前辈们留下的智慧，一个又一个的例子证明了这句话的正确性，一个又一个的例子为我们带给了经验教训。
三思而后行，做个说话大方得体之人，做个遇事冷静之人，做个有内涵的人。
思而后行作文 篇五
夜里微凉的风轻拂着每个人的脸颊，拂去劳累一天的烦闷。我撑着伞迎着绵绵细雨漫步回家，偶然路过一间网吧，隔着玻璃望着那些目不转睛盯着屏幕的脸，我轻笑，想起一件尘封的往事，伫立在雨中。
小学六年级时，一个周六的晚上。我与朋友相约一起去网吧玩，空城计般地把家中的灯开着，快步下楼向目的地奔跑。不一会儿，我们抵达，用袖子擦拭了一下正流淌的汗水，熟练地付钱，坐下，便迫不及待开始了“奋斗”。
时间犹如没关紧水龙头正滴落的液体，悄然流逝，转眼间竟到了十点钟，是该回去的时间了。然而我却犹豫了，在即将通关的游戏与被父母发现的危险中，摇摆不定。这时朋友说：“不然我们再充值一元，打完就离开？”我思索了一会，望了一眼时间，便同意了，再次沉浸入网络的海洋。
欲望总是犹如一个魔鬼，把人往地狱不断拉扯。这一元的时间便无限拉长，一次又一次的充值让人无法自拔。当我再次望向那墙壁，一串心惊的数字浮现，十一点多了。我忙从座位跳起，往家中狂奔。外面正下着小雨，不停拍打在脸颊，我却无心去管，只是痴人说梦般不断请求上天，自己没被发现。
现实总是残忍的，当我蹑手蹑脚轻推开家门，对上了父母亲欣喜又怒火冲天的眼睛。我无可辩驳，垂下头来，不敢直视，默默等待这场暴风雨。然而正当妈妈要开口斥责时，平时严厉的父亲却把她拦住，扔过一条毛巾给我，用低沉的语气说道：“擦干头发再说。”短暂的平静后，他又说道：“你上网去了吧，你喜欢玩游戏我能理解，但我希望你能认真考虑一下后果，找不到你的我们，该有多着急。你妈到现在还没吃晚饭。”我偷偷一瞥，这才瞧见，母亲的头发还在淌着雨水，以及父亲早已湿透了的上衣。顿时，玩游戏的快乐荡然无存，取而代之的是不安和羞愧，回想父亲的话语，心中的自责不住涌现，泪水从眼角划下了：“爸，我错了，再也不会了。”父亲终于露出了笑容：“你做一些与学习无关的事情，最近的成绩也有些退步，很久没和朋友一起去‘运动’了吧，但凡事应三思而后行……”
思绪慢慢聚拢了回来，我永远忘不了那晚父亲真挚的教诲，把“三思而后行”温和刻进了心中。今天的我，离开这地方——这个我曾为之沉迷的地方，没有丝毫的留恋，没有涌动的渴望，只有父亲的话还在耳边回响。
雨，还是绵绵地下着。
思而后行作文 篇六
在一个漆黑的夜里，一只大老鼠悄悄地溜出洞来，沿着墙根来回转着找吃的。忽然，它闻到一股扑鼻的肉香，映入它眼帘的是在一个铁架子上放着的一块又肥又大的的猪肉。它已经好几天没有吃东西了，看见这一块肥肉，真是垂涎三尺啊！可是它一是无法吃到那块肉，因为那铁架子正泛着冷冷的清光呢！它正在焦虑，只见又出来了一只顶小的老鼠，它也想吃那块肉。
小老鼠和大老鼠同时想吃这块鲜美的肥肉，可也同时面临着一个大难题：它们肚子都很饿，铁架里的那块肉是唯一的食物，可如果进去吃的话，可能小命不保，如果不吃的话可能会活活饿死，真是进退两难啊！
这时，小老鼠已经被饿得头昏眼花了，于是它一个箭步窜上去，叼起肉就想走，可这时已经太晚了，小老鼠的一只脚被夹住了，它呆在那儿，痛得呲牙裂嘴，不知所措。大老鼠见小老鼠被夹住了，焦急地来回踱步，它想：我到底该怎么办呢？小老鼠已经被夹住了，我要不要冒险把它救出来呢？突然，大老鼠计上心来：我可以去找螺丝刀，然后用螺丝刀把铁架拆开，把肉拿出来，再把小老鼠解救出来不就大功告成了吗。想到这里，它对小老鼠说：“小老鼠，你也先等会儿，我马上就把你救出来！”
说着，大老鼠来到了工具箱旁，拿出螺丝刀，只见它一只手扶稳铁架，一手旋转螺丝刀，动作十分麻利地把肉拿出来，再把小老鼠给解救出来，最后两只老鼠合力将铁夹给毁掉了，并将肉给吃了。
小老鼠也明白了一个道理：做事情不能鲁莽，要三思而后行。
思而后行高中作文700字 篇七
“三思而后行”这句古训出自于《论语》。顾名思义，这是劝诫人们在打算做成一件事情或做出某种决断前，先在脑海思虑周全再行动。
然而，在如今这么一个快节奏的时代，人们办事越来越注重速度，希望在最短的时间里达成某个目标，然后马上转战下一个目标。这样，事情的结果可能就常常难尽人意了。
也有常言说，“冲动是魔鬼”，如果不加任何思索地一味凭着感觉做事，那么带来的结果必定是苦涩的。历史上便有很多令人惋惜的错误已经上演过。
烽火戏诸侯的典故想必大家都很熟悉。那是周幽王为搏美人褒姒一笑，用尽各种方法，未果，于是便点燃了紧急战报才用的烽火台，诸侯们以为发生大事冲冲赶来，美人笑了。而后，敌人入侵，情势危急迫在眉睫，当周幽王再次点燃烽火台，诸侯们却因有了上次的经验教训，以为的周幽王的玩笑之作，便不加理会。结果可想而知。在那最后的时刻，周幽王可曾后悔？答案是肯定的。
再比如武则天三子李显，初次为帝时，想要重用韦玄贞，遭到某大臣反对后，他说，“我以天下给韦玄贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗？”他要把天下之位让给韦玄贞，这很明显是荒唐的气话，然而却被那位大臣抓住了小辫子，将此事禀告武则天，导致了李显被废。
倘若周幽王和李显分别都在做事或说话前多加思索，那么这些惨剧或许便不会发生，亦或是不会以这种形式发生。倘若人人都能三思而后行，那么历史上的很多悲剧也不会发生，很多人也不至于悔不当初、抱憾终生。
“把握先机”是这个时代的一个重要素质要求，然而“三思而后行”与之却并不相矛盾。三思而后行是更为成熟稳重、谨慎妥当的表现，在把握住时机的同时，多加思索，看准方向，摸清全方位的局面再“快、准、狠”地出招，或许花费了小小的时间，但是省下来的却是走弯路的一大截时间，也能有效避免许多错误的产生。
三思而后行，这样我们才能更好更快地抵达成功的彼岸。
思而后行作文 篇八
有一句俗话说：“三思而后行”。其意思就是在做出决定的时候都要认真思考再三再去做决定，以免错了方向。
在生活中，我们就经常会遇到有人说：“早知道我就不这样做了。”而我想说的是，不要匆忙地定义这件事情的开始，要根据自己的实际情况，找到合适的角度再去下决定，如果一味地无目的地走下去，结果只会是“竹篮打水一场空”，不仅没有收获，更是浪费了时间。
“三思而后行”也是我们在学习中应该贯彻的。例如：做题不要一看到题目就提笔就写，这样会使我们写到最后可能发现忽略了一个小细节，然后导致整个题目都分析错误。我相信我们应该都有过这样的经历，可我们也总是不长记性，所以我们要做到“三思而后行”。首先要做到在脑海里构成一个知识模型，然后再一步一步往下写，这样才不会有错。
在我们下决定的时候，更应该做到“三思而后行”，不能盲目跟着别人的思路走，要考虑到自己的各个方面，要从自己的实际情况出发。别人口中的话不一定是适合自己要走的路，盲目听从只能是浪费自己的时间、耗费自己的精力，到头来却什么收获都没有。
三思而后行告诫我们事前要认真思考三遍，不能盲目下决定，更不能盲目听从别人口中的话、做事、做题、下决定都要“三思而后行”，简单五个字却告诉了我们大道理，“三思”影响着事情的结果，考虑全面了可能会硕果累累，考虑不到位可能就是什么收获都没有，由此可见，三思而后行是多么重要啊！
思而后行作文 篇九
我们应当以什么态度面对生活？是英勇无畏地敢冲敢闯？可有时止步放弃也不失为一种智慧。是以年轻澎湃的心不断地尝试挑战？可顺从旁观者与过来人的意见有时也可以避免我们撞得遍体鳞伤。
思前想后，“三思而后行”应该就是我们需要的一种态度。
话说蜀之鄙有二僧，贫者告富者以其欲之南海。富者讥笑着说自己多年来都梦想着去南海，然而凭借自己雄厚的财力物力也没有成功，你凭什么去呢！很明显，以富者的经济基础的确更有可能到达南海，但南海之路的迢迢漫漫、艰难险阻击碎了富者的南海之梦，对于贫者又怎样呢？连富者都到不了南海，富者也不赞成我去，去很难吧？
于是贫者选择了放弃。不！不是这样的！放弃通常不是一种合适的生活态度，面对困境更是不能轻言放弃。世之奇伟瑰丽之观多在人迹罕见之处，不可轻得也。一位著名的登山队员曾说过：“登上珠穆朗玛峰的快感哪个小土丘可以媲美的！”所以贫者并没有放弃。他考虑着，南海是不可到达的吗？当然不是，佛教圣地永远对每个来访者敞开胸怀。一瓶一钵足乎？足矣。一路上不求风景如画，不求安逸舒适，只求最后到达神圣的所在。我能到达吗？我相信我能。一切客观条件都已具备，加以我虔诚不二的朝圣之心，千里之外的南海最终会为我所拥抱。可以去南海了吗？试试看吧。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也。贫者选择了“为之”。他周缜地考虑了事情的条件与情况，此谓之“三思”。最后义无反顾地踏上了通往南海的路，此谓之“行”。三思而后行，他成功了。第二年从南海归来，从那个让他魂牵梦萦的圣地回来，也就是那个富者不曾到达的地方。
不得不所，是三思而后行帮助他实现了南海之梦。南海之梦由来非一朝，但他没有冲动地马上实行。他在等待，等待时机的成熟；他在思考，思考如何让梦想变为现实。他忍住了猛地袭上心头的冲动，我想这也是佛家共有的一种智慧吧。
三思而后行，前提是思，重点是行。没有冲动可能埋下的祸根，没有放弃可能留下的遗憾，不用惧怕不用逃避，面对生活，三思，然后就行动起来吧！