礼赞白杨作文【精品多篇】
白杨礼赞读后感 篇一
《白杨礼赞》写于1941年，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，我们能生在一个安居乐业的世界里又是何等的幸运呢？
古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵，中国人民如同白杨树般默默地守卫这得来不易的和平，中国人攒足了一口气，用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超，他们是立在戈壁上静静守卫的白杨树！
不论是战乱还是和平，由古到今，一些品质被人们赞扬着，也总有一些人在默默地坚持着。他们如同这白杨树一般，伟岸、正直、朴质、严肃。即使是困难，不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和积极向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树，让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人。
这世上总有这样的人，他们坚韧不屈，伟岸正直，心怀梦想，脚踏实地，即使环境艰难，旁人冷眼，亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄，也是默默无闻在我们身边的凡人。
正是有了这些善良朴实的人们，我们的祖国才能如此安定，和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护，我们也可以！
那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就是伟大中华人民的象征，是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。一定要实现中华民族的伟大复兴！
白杨礼赞读后感 篇二
今天，我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》，读完之后，令我深有感触。
茅盾是谁？他的原名是沈德鸿，笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等，字雁冰，1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。
茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年，主要内容是：一辆汽车在高原上奔驰，望着无边无垠的连峰，刹那间，看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝，而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态，也没有屈曲盘旋的虬枝，但它有顽强的生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上，就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴，还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。
通过阅读这篇文章，我深深的认识到：白杨的精神值得我们学习，也正是因为中国军队有这样的精神，我们才获得了解放，才有了新中国。
如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木，那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨，就没有东西可以为花草遮挡风沙，花草也就不能生存。所以，白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样，如果没有老百姓的支持，就不可能有人类的领导者。
在这里，我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。
白杨礼赞作文600字 篇三
在一片非常茂盛的森林里，有一棵四季常青的小松树和一棵粗壮的杨树。小杨树和小松树是好朋友。
有一年冬天，天空下着鹅毛般的雪。轰隆隆，轰隆隆——”一个樵夫拿着斧子来到森林里砍树，带到郊区的造纸厂造纸。
樵夫走近那棵小松树，举起斧头要砍倒它。小松树连忙对樵夫说：“我不想浪费年轻的生命，难道我……”
小松树还没说完就被小杨树打断了。小杨树说：“把我砍了！放我下来！我也想打扮成杉树一样的圣诞树。'
伐木工人走到小叶杨面前，举起斧子要砍它。
“再见，我亲爱的朋友”。小松树悲伤地对小杨树说。
然后把小叶杨等树送到城市对面的郊区。
小杨树疑惑地问：“这是要去哪里？你不是要去市店打扮成圣诞树吗？”
前面的马冷笑道：“你想把这一批送到造纸厂给小学生做笔记本，怎么能这么幸运的做圣诞树呢？”
车到了郊区外的造纸厂，几个大男人过来把树搬进工厂。
小松树怎么样？小松树在树林里想念他最好的朋友。他仍在以泪洗面。
小叶杨树被扔进造纸机。造纸机把小叶杨树轧得很响。小叶杨变成了一张白纸，被制成了全新的笔记本。这本书被递给了一个小男孩。
小男孩是个不爱惜书的孩子。他在本子上乱涂乱画，在小叶杨身上留下难看的疤痕。
这一切都被橡皮擦仙子看到了。她从铅笔盒里跳出来，散发出粉红色的神奇光芒，笔记本变得干干净净。她又发出了蓝色的魔法光，书消失了。原来橡皮擦仙女把杨树变回了森林。
在森林里，一棵白杨树生长在小树中间。小松树揉揉红肿的眼睛，惊喜地叫道：“是你吗？”
“是的，是我。我最亲爱的小松树。”
他们紧紧地拥抱在一起。
白杨礼赞作文 篇四
路旁，种着两棵树。一棵是高大，傲气十足的白杨，另一棵是矮小，不善言谈的松树。
春天来了，整个大地装点上了绿色的新装。只有小松树在那里耷拉着脑袋，一言不发；白杨蔑视地看了看了松树，傲气十足地说：“松树兄弟，你这么矮小，一定羡慕我拥有这高大挺拔的身材吧！”松树笑了笑，没有说话。
盛夏来临，人们都躲在白杨树下乘凉，松树那里没有一个人影，这让白杨树更加的不可一世了。他对松树说道：“你知道为什么人们都不到你那里去乘凉吗？因为你处处不如我，哈哈，哈哈哈……”松树听罢，沉默不语。
秋天过后，冬天来了，白杨树的叶子都落尽了，在寒风中瑟瑟发抖，再也没有往常傲气十足的模样了。而松树却在风雪中昂首挺胸，巍然屹立，不惧怕风雪严寒，是那样的坚韧不拔，永不屈服。
看着白杨无精打采的样子，松树开导他说：“不要这么无精打采了，兄弟，你有你的长处和短处，我也有我的优点和不足，我们不应该互相攀比，而应该为大自然和人类多做些贡献。”白杨听后，羞得无地自容。
尺有所短寸有所长，我们每个人不要因为自己的长处而骄傲自满，而是要利用自己的长处多为人类和大自然做出自己的贡献。
又会变成一只废寝忘食的书迷猫……像她这样可爱的多变猫，谁见了能不喜欢呢？
白杨礼赞作文 篇五
有一种树，它不择环境，顽强生长，那高大挺秀的身影更被世人所赞叹，它是白杨树。
有一类人，他们无处不在，随处可见，兢兢业业地工作，从一点一滴开始，报效祖国。他们来自千行万业，却都有同一个目标：振兴中华！他们是祖国的建设者，保卫者。
有一种精神，使拥有它的人，尽职尽责，忠诚无私；不怕困难，坚强执着。这种精神恍惚间，将那一种树，将那一类人，融在一起。那种精神，是无私奉献。
祖国建设者像白杨一样坚强不屈，默默无闻地奉献。哪儿需要他们，他们就在那儿扎根，哪儿是他们的用武之地，他们就像白杨一样在那儿生根发芽。不管遇到什么困难，不管遇到什么艰辛，不管遭到什么歧视，不管受到什么委屈，他们总是一如既往地默默奉献。
祖国建设者，有的将莘莘学子“灌溉”为栋梁之材，他们是教师；有的日日夜夜保持着小区清洁，他们是清洁工；有的开拓边疆，扎根边疆，建设边疆，献身边疆的远大志向，应了“献了青春献终身，献了终身献子孙”这句话，他们还带了子孙去了解，去亲近那荒无人烟的地方，他们是边疆建设者……
作为一棵棵平凡普通，却又伟大的“白杨”，他们极谨守，极谦退，从未想过做出轰轰烈烈的大事，来显示自己的“不平凡”，来彰显自己的“伟大”，来表现自己的“价值”。他们只想本分地传递一点儿可信赖的力量，只想能在尘埃中，浮现出因付出而满足的笑容。他们召之即来，挥之即去，低调，但实在；婉转，但尊贵；沉默，但令人敬佩！
白杨礼赞读后感 篇六
茅盾作为我国著名作家，在他手下的美文不计其数，就像《白杨礼赞》、《风景谈》等，让我得到了极大的启发，《白杨礼赞》这篇文章更是让我受益匪浅。
白杨树，在西北最常见的树，他很普通，但绝不平凡。这是力争上游的树，笔直的干，笔直的枝，紧紧靠拢成一束。这是伟岸的树，它坚强不屈与挺拔，更别提它的正直、朴质与严肃，它是树中的伟丈夫。在平坦的路上见到一排白杨树，它象征着北方朴素的农民，象征着北方严肃的战士，保护着这片土地。
在我的认知中，树枝是树，但对于矛盾来说，这白杨树虽然是棵普通的树，但它绝不平凡。它倔强，力争上游；干、枝紧紧靠拢成一束直直向上生长，一直长成参天大树，对抗着强烈的西北风。
它可能没有婆娑的姿态，不算树中的好女子，但它伟岸、正直，也不缺乏温和，更别提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。白杨树象征着北方朴实无华的农民，也象征着北方严肃勇敢的战士，更象征着今天华北地区用血写下中国历史的精神与意志，
茅盾的《白杨礼赞》让我重新认识了白杨树，让我对白杨树肃然起敬。
白杨礼赞读后感 篇七
背诵着茅盾的《白杨礼赞》，我突然生发出了疑问：究竟什么是美？
世间万物，芸芸众生间不乏美的事物。有人赞白杨的雄姿；有人咏梅花的傲骨；有人欣赏莲的“出淤泥而不染”；有人赞赏松的笔直挺拔；有人陶醉杨柳的婆娑婀娜……在欣赏者的眼中，他不仅见到物的表象，他还看到物的本质。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之清明、雪之纯净。
然而由于人们生活环境的不同，所受教育的不同，各自修养不同，人们的审美观也就不尽相同。同是面对杨柳，有人赞其多姿，有人贬其轻浮；同是看见牡丹，有人赏其雍容，有人责其妖冶。于是同是生活于大千世界中，有人厌恶世俗，甘愿隐居山林或削发为僧；有人面对困境，积极乐观，努力创造，努力改变；有人衣食无忧，却觉得活得没意思；有人“但愿长醉不复醒”；有人“真想再活五百年”……人哪，真是不同！
但我奉劝人们还是积极乐观面对生活，睁大我们的双眼去发现美，用我们的双手去创造美，更何况万物确都有其美的一面：有人从臭椿树上看出其实用的特点；有人从铺路石身上读出其默默奉献的品质；有人从绿叶身上看到了高贵的灵魂；甚至有人从凶残者身上发现有时他还有一丝的良善；有人从狭隘者身上有时也能感受到他宽容的一面。蚂蚁虽微小，但它身上却也蕴藏着伟大的力量。
上帝给了我们一颗会思想的头脑，并赐给了我们一双明亮的眼睛。上帝将我们看做天使，我们就要用天使的眼睛去发现、寻找真善美，用智慧的头脑接受这一切的美好。
人间自有真善美，思辨发现是关键。
鹰击长空、鱼翔浅底、潭映晓月、梨花带雨。红杏枝头春意闹，云破月来花弄影。“美”无处不在，无处不有。只要你有一双智慧的眼睛，有海纳百川的雅量，自然就有丑小鸭变成美丽的白天鹅、大肚青蛙变成英俊王子、灰姑娘变成高贵皇后的故事。
美的真谛在于包容，在于接纳。善于思辨、发现是本文构思的亮点。小作者从生命的思辨出发得出：“七色中缺了哪一样，都构不成彩虹，五味中少了哪一种，都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界，万物仍旧纯洁；用博爱的心灵品社会，人间依然美好。”