清明节习俗作文【多篇】
家乡的清明节习俗作文 篇一
一年一度的清明节又到了，我们全家商量好了一块去祭奠爷爷。大姑妈在专心致志地剪纸钱，那硕大的白纸转眼间就变成了一个个小巧玲珑的纸钱，送给远方的爷爷。奶奶跟我妈妈在包饺子，把我们对亲人的的思念一起包进去。爸爸跟大伯在准备贡品：苹果，香蕉，还有爷爷最爱喝的白酒。
一切准备停当以后，我们全家都去了墓地。在那里，逝去的人们安睡在那里。爸爸跟大伯用铁锹把坟上的荒草尽力铲去，又添上许多新土。大伯干得汗流浃背，我还是看得出他的心情很沉重。北风呼呼的吹，仿佛苍天也跟我们一起呜咽；时而卷起阵阵黄沙，为爷爷远行垫路。我们把带来的水果、水饺等贡品恭敬地摆放在那里，虔诚的蹲下；从大口袋里捧出剪好的纸钱；一张、一张，慢慢地引燃。火苗欢快地跳动，把我们的思念带给远方的爷爷。大姑妈嘴里低声祈祷，祈求亲人保佑我们平安。烧完纸钱，我们又鞠了四个躬，大家的眼圈都红红的。我轻声地告诉爷爷：“爷爷，我想您，好想好想的……您也一定想我们了吧。您放心吧，我已经长大了，我会照顾自己也会照顾奶奶的。明年清明我们还会来。”其实，我们应该经常来才是。
到家以后，我总围着奶奶转，跟奶奶说话，给奶奶唱歌；奶奶别提多开心了。爸爸妈妈都夸我懂事了。今年的清明节让我懂得了活着的意义。我想，我要热爱生活，尊敬家人，孝敬父母，爷爷才会在九泉之下安息的。
清明节习俗作文 篇二
这些都是流年往事魂牵梦萦，挥之不去的记忆啊！
在老家，如果岳父岳母还健在的话，“清明节”这天，已出嫁的女儿女婿会被老人接回娘家过节！可老家的习俗：已出嫁的女子，一般情况下不方便也没必要回娘家参加全族人的“挂清”，但是，如果要祭祀的对像是自己的爷爷奶奶或父母，而自己的娘家人又会盛情邀请参加的话，也就不便也不必推辞了！
昨日清晨，忽然听到“买清明菜粑粑——买清明菜粑粑”的吆喝声。寻声过去，才发现一个小商贩提着竹篮，竹篮里都码满了小笼包子大小的清明菜粑粑。一问，要一块钱一个，比小笼包子贵一倍。管他的，还是买来尝尝吧。可一入口才知是用糯米粉揉成的，而且菜少粉多，又加了糖，甜得腻人，一点也没有昔日的那种香味儿了。
也罢！我想用一篇小文的方式来祭奠一下那些与我相隔了一层泥土的亲人们，也追忆一下我那些渐渐模糊的童年时光与青春岁月！
家乡的清明节习俗作文 篇三
清明之时，天清地明。家家门上插柳，村里人并不知道为何插柳，为谁插柳，只是一辈一辈的延续。其实，插柳的风俗，一种说法是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳权插在屋檐下或门梁上，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。第二种说法是为了纪念春秋时期的晋国名臣介子推。晋文公重耳为躲避宫廷之乱被杀的噩运，四处逃亡十九年，无物可食，介子推割股救驾，后为躲避做官逃背母逃到了山西的绵山（今山西省介休县东南），介子推为明志守节而焚身（一说晋文公为逼其出来而放火烧山）于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。第三种说法是：原来中国人以清明、七月半和朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。“清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。其它还有唐代黄巢起义时，以“清明为期，戴柳为号”说；有“柳”、“留”谐音，表示挽留之意说等等，不一而足，不足为证。只是又到清明，客居城市，推窗而望，唐王湖两岸的垂柳已是婀婀娜娜，渐兴波澜，于是不禁又想起童年时家乡的柳树和那摇曳多姿的清明柳了。
家乡多河，东西南三面环绕。河的两岸多的是大大小小、高高低低的柳树，不似城市里那种成排成行的垂柳，那种柳树千树色，大小相同，高低一致，多了些婀娜飘逸，少了些参次自然。家乡的柳树，老的几近百年，虬枝枯干，透着沧桑，泛着新绿，高可参天，低可手牵，华盖凉荫，郁郁葱葱。小的树干还泛着嫩绿，细皮滑嫩，或粗或细，或直或弯，一片生机。
家乡没有腊梅，也没有迎春。所以从小到大，我一直认为，春天并不是拽着腊梅花的尾巴，也不是揪着迎春花的花辫，匆匆而来。春天，是荡着渐渐柔绿了的柳枝，萌动着由嫩黄变娇翠的柳芽，袅袅走来。一夜春风，柳枝绿了河岸，山青水滟；一场春雨，柳花媚了塘畔，絮飞满天。大人们吆牛扶犁，翻新了冻融的田野，新土里每天都会冒出些野草的嫩芽，它们是等不得人们播撒粮食的种子的，等到十天半月播种的时候，已是绿草满田了。
最开心的是我们这些七、八，十来岁的孩子们，脱下了厚重而又脏硬的老棉装，换上了母亲挑灯缝制的还泛着新染浆味的单衣裳，一身轻便，神清气爽。象野草萌生，似春燕繁忙，每天满山遍野地疯跑，薅些荠菜、苦丁，羊肠子之类的野花野草，拔些青葱、菠菜、油菜花这样的鲜叶嫩花，回家让母亲烙馅饼，煮疙瘩汤。或者就在河岸上的柳树林里窜来窜去，爬上爬下，哪管树枝刮坏了衣裳回家挨嚷，哪怕树皮磨破了手臂血丝渗滴。还可以用柳枝编成草帽戴在头上，就象敌战片里的英雄，往柳树上一藏，或往柳树后一躲，或往柳树下的草丛里一趴，手拿柳树枝扮成的长枪短炮，你在这边“嘟、嘟、嘟……”扫射，我在那边“叭、叭、叭……”还击，你就地卧倒装死，我在柳树下喊树上的你投降，个个是英雄，人人充好汉，很是好玩！
我最擅长的是做柳笛、柳哨。清明前后，柳花蕾盈未开之时，掰一根小指般青绿光滑的柳枝，撸掉柳花柳叶，一手握柳枝的中下部，一手拇、食指捏紧柳枝的上端，均匀地用力拧转，让柳树皮与里面的枝干分离，紧赶着往下部移动，待整条柳枝都拧完，再把粗的一端剥露一点枝干，用牙咬紧，双手握住柳枝下拉，一根长长的柳皮管就出来了。然后用小刀把柳皮管两端切齐，在柳管上刻出五、六个豆粒般大小的孔洞，一管柳笛就做成了。至于短的柳枝，或者因有破损做不成柳笛的柳管，可以做成长长短短的柳哨。无论柳笛或柳哨，粗细不同，长短不同，柳笛上的孔洞多少不同，柳哨嘴部的压扁程度不同，或者吹奏时的气流长短等，都影响着柳笛和柳哨的音色音质，或婉转幽扬，或沉闷粗重，或如小鸟鸣唱，或似老牛叫吼，几个伙伴一同吹奏的时候，由于笛、哨不同，吹奏的气流各异，加上用两根做柳笛抽出的白枝干互相敲打着配音的，还有就用一片或两片柳叶放在唇上吹柳叶哨的，各种鸣音参杂在一起，常常是音质各异，好象一支丝管乐队，很是好听。
对我们这般大的孩子来说，用柳枝做刀、做枪、做剑、做棍，或做拉牛（短树木一头削平，一头削尖做成的陀螺），或做拉子（用十来公分指头般粗细的树枝两头削尖，用木棒将起击离地面，迅速打飞出去的一种玩具），或做放羊及打拉牛的鞭子，或做弓做箭，或用合适的枝杈做弹弓……，常常是举手之牢，虽也忙忙碌碌，却也是其乐无穷。 对于父母大人们来说，柳树更是百般用途。树干早早给女儿准备下做柜、橱、桌、椅之类的嫁妆，或盖房做檀、做梁、做门窗，或做家家都用的胶轮木车。粗的枝干可以做扁担、做锨把镢把，细的可以搭篱笆做豆、瓜之类的棚架，柳叶可以喂牛喂羊，树根可以做墩子或烧柴，总之没有一点废料，没有一样多余。
一年之中，清明时节的柳树最妖娆，最明艳。清明之前，柳枝儿一天天柔软，柳芽儿一天天舒展。清明之时，柳枝正婀娜多姿，柔韧适度，柳叶已翠绿丰满，柳花正盈而未绽。清明过后，絮飞虫生，柳叶失了油亮，多了苍桑。既使食春做菜团子，清明之前的叶芽，虽嫩而苦味过溦；清明过后，虽韧却干涩过重。所以清明之时，至今还有人保留着用柳枝靠前的叶和柳花用沸水烫过后做凉拌菜或菜团子的习俗呢！
而今又到清明，柳丝飘飘，柳叶娇娇，一树妖娆。虽然再回故乡，村子里的小河已没了河水，也没了柔软而干净的河沙，小河因为人们对河沙的过度开采而变成了大深坑、垃圾场，河岸上也没有了成片的柳树、柳枝，而是矗立起一排排的砖瓦宅院。可清明一到，家家户户还是会从不多的柳树上找来柳枝插在门上，村子里还是会柳丝飘飘，随风轻扬……
家乡的清明节习俗作文 篇四
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”唐代诗人杜牧的一首惊世绝作道出清明节的凄凉和人们对逝去亲人的思念。
今年的清明节和以往的清明节不同，我幼小的心灵多了几分伤感和思念。去年十一月十五日，我慈爱的祖母去世了，她的离去，我无法用语言来表达我心中的悲伤。我是祖母一手带大的，她在生活上给我无微不至的关怀，白天，为了让我吃饱、吃好，一天到晚要煮五、六回食物喂我，晚上，我饿了，祖母又爬起来煮东西给我吃，还经常给我调“营养餐”，让我茁壮成长。祖母还教我许多做人的道理，认识了好与坏，认识了什么事可以做，什么事不该做，记得有一次出去玩，我和小朋友争执起来，祖母问明原因，狠狠的批评了我，她对我说：“小朋友在一起玩，要好好相处，要学会善待别人，如果是你的错，你必须去跟小朋友承认错误。从那以后，我记住祖母的话和小朋友好好的相处。
今年的清明节，我和外婆、爸爸、妈妈一起去跑马山看祖母，站在祖母墓前，我更难过：亲爱的祖母，我再也看不到您慈祥的笑容，我再也听不到您对我的谆谆教诲，祖母，您安息吧！我会好好学习，快快长大。
家乡的清明节习俗作文 篇五
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这是古人笔下的清明。清明，二十四节气之一，也是我国传统的节日之一。这一天，向来有扫墓寄哀思的风俗。在我们宁波，清明节最肃敬的。
因为奶奶是信佛的，所以每到清明节前，我们会挑一个好日子做斋饭祭祖。在我的印象里，必须准备九道菜。红烧肉是必不可少的，红烧梅鱼也是必须有的。还有我喜欢的豆芽菜豆腐，美味的鸡蛋……其中我最喜欢的是烤麸，这是宁波本帮菜的一大特色。撕成小块的深咖啡色的麸块，配上黑色的木耳、酸甜的黄花菜和香脆的花生米，一想起我的口水就溢了出来。我就这样直勾勾的盯着那一盘烤麸，奶奶仿佛看透了我这点心思，她拍拍我的肩膀，说：“等祖先吃完了，你就可以吃了。”于是，我只能把满腔的口水又吞了下去。万事俱备后，奶奶准备好香烛，闭上双眼，对着远处的天空，虔诚地祈祷，应该是把几秋祖先们请进屋“吃饭”吧。祭祀是严肃的，小孩儿是不能碰凳子的。中途请家人舔一次酒。等香快燃尽的时候，还要给先祖们烧一些纸钱。按照规矩，全家人都会对着先祖们拜上几拜。
要说清明祭祖是严肃的，那么做清明粿则是有趣的。清明时节，大地回暖，一种叫艾草的植物长满了前院后坡。太太和小外婆们会跨着篮子去田野采摘。择好洗净后，把艾草放在锅子煮熟，滤去涩水，再和面粉搅在一起，揉成一个青涩的面团。艾草清香，沁人心脾，还是一味名贵的中药。我们家的清明果有两种，一种是咸的，长得像一道半月，小时候我管他叫月亮饼，里边主要是咸菜笋和肉。还有一种是甜的，是圆形的，这种简单一些，因为有模具。只要把它揉成一个圆球，往模子里一按，再往桌上一敲，一个精美的清明粿就掉了出来。每每咬上一口清明粿，总有大自然的味道在我嘴里蔓延。
清明时节最让我向往的就是踏青。春和景明的日子里，若是天气晴好，大家呼朋唤友，去田野里赏油菜花，去山上摘杜鹃花。脱下沉重的棉袄，换上轻便的外套，我还要在草地上放一个风筝。望着风筝在辽阔的蓝天中自由驰骋，耳边微风悄悄拂过我的发丝，心情特别舒畅。
这就是我家乡的清明风俗。一点一滴里包含着对已逝亲人的怀念，也在忙碌与休闲中提醒我们珍惜当下的时光。我们传承着传统节日的风俗，也在不断丰富传统节日的内涵。
清明节习俗作文 篇六
清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。
清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土；另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。
古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。