望天门山古诗原文及赏析（新版多篇）

《望天门山》 篇一

教学目标：

1．有感情地朗读和背诵全诗。

2．掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。

3．读懂诗句意思，理解诗歌内容，体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受

诗歌美的意境。

教学重难点：

读懂诗句意思，理解诗歌内容，体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境。

教学过程：

一、谈话激趣，导入新课。

同学们，你们喜欢古诗吗？我也非常喜欢，因为古诗是我们中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠，自古以来，优美诗作就浩如烟海。据我了解，同学们已经背诵了不少的古诗了，谁愿意把你最喜欢的一首诗背给老师听一听？（3、4名同学，及时评价）

同学们背的诗真不少，看来都非常善于积累。

二、了解诗人及写作背景、揭示课题

今天，我们再来学习一首诗，这首诗是唐代大诗人李白所作。（板书：李白）对于李白，同学们并不陌生，谁能向大家介绍一下李白呢？（指名说）

现在，我们就来学习-----《望天门山》（齐读）

三、初读古诗

1．自读

大家喜欢这首诗吗？那就赶快自己读一读吧，注意读准字音，待会儿老师检查，看谁读得好。

2．检查读

刚才同学们读得很认真。谁愿意读给大家听？

指名读，大家注意听他字音读准了没有。

大家觉得他读得怎么样？指名点评

谁还想读给大家听？师点评

四、小组合作学习

为了把古诗读得更好，老师建议大家再来读古诗。合作理解诗意，再来读古诗，相信大家会读得更出色。（个人自学开始）

现在，小组交流一下你的学习收获。

五、交流、品读

同学们交流的非常认真，下面我们就谈一谈，你从这首诗中体会到了什么样的美景呢？

1．天门山

你们知道天门山在哪里吗？为什么叫天门山呢？

（出示天门山图片）

你们看，这就是天门山，你们觉得天门山怎么样？

雄伟险峻的东、西梁山分别矗立在长江两岸，两山隔江相对，犹如天然的江上巨门，浩瀚的长江水从中间挤开一条通道，奔腾前行。

2．学习前两句诗

此时，作者李白看到了这壮观的景象，不由得吟出了前两句诗。

（1）谁来读一读前两句？

（2）谁能用自己的语言描述一下这种情景？

真是山水相依，你冲我挡。

（3）从这两句我们可以体会出江水怎么样？

（汹涌的江水录像）

你们看，汹涌的江水正奔流而下，多有气势啊！

（4）我们应该用什么样的语气来读？

指名读，生点评优点或缺点

（5）学生练习，再指名读，女生读、男生读、齐读

3．学习后两句

（1）读到这里，我不由得要问：这么壮美的景色，诗人是在什么地方看到的呢？你怎么知道的？

诗人是在船上看到的：两岸青山------相对出

（2）“相对出“什么意思？青山为什么能出来呢？

（船随着激流前行，诗人望着人前方迎面的天门山扑入眼帘，又向后移去，好像是出来迎接自己一样。感觉不是船在动，而是青山在逐渐靠近自己。）

（3）生活中你有这种感受吗？（行驶的车辆）

诗人用词多么精妙啊，一个“出”字把山给写活了。

（4）这青山仿佛是要出来迎接自己一样，诗人的心情怎样呢？

（高兴、激动、自豪）

那你就是李白，请你读出诗人的这种心情。指名读

（5）李白在高大的天门山面前，丝毫没有感到自己的渺小，自己虽从遥远的天边来，却有这青山专程相迎，这又是多么豪迈呀！

让我们齐读后两句。

小结：

诗中这么几个字，我们却品味欣赏了这么久，让我们深深地感受到了诗歌中藏着的美，并从内心产生一种震撼，一种敬畏，这就是诗的魅力。

4．再读悟情

（1）请同学们带着自己的体会和感受再把诗读一读，看看诗中都描绘了哪些色彩鲜明的景物？（板书：青山碧水白帆红日）

同学们都有一双慧眼，你们看，青的山、绿的水、白白的帆、红红的太阳，构成了一幅多么精美的图画呀！真是诗中有画，画中有诗。

（2）同学们，诗歌感动人心的艺术魅力不仅在于写景如画，更在于借景抒情，这首诗抒发了诗人什么样的感情呢？

（板书：热爱祖国大好河山）

（3）请同学们带着诗人对祖国大好河山满腔的爱一起朗诵。

评价：非常有感情，体现出了长江流经天门上时的壮观景象。

五、欣赏录像

1．下面就让我们走近长江，去领略一下它的风采。

（播放《再说长江》的片段）

解说：

长江是中国第一大河，是我们中华民族的象征，在这个世界上已经生活了千千万万个春秋了，可她还是这样年轻，这样清秀，充满着青春的活力。

你们看，这两岸陡壁耸立，直插云天，浩瀚的长江水只好紧束腰身，使出浑身力气，从两山之间挤出一条弯弯的水路，奔腾汹涌，勇往直前。她是那么百折不挠，锐不可当。有人说长江像一幅展不尽的山水画；也有人说长江是一条丰富多彩的文化艺术长廊；依我看，长江倒更像一部辉煌的交响乐！你们听，由江流组成的主旋律多么高亢、多么雄壮！

2．我听到了同学们的惊叹，说说你有什么感受？

3．同学们说得非常好，看到这惊心动魄的江山胜景，我和你们的感受一样，难怪当年的李白看到后诗兴大发，写下这如此不同凡响的《望天门山》，连清代的乾隆皇帝都称赞这首诗：“词调高华，言尽意不尽。”

六、背诵

1．同学们，这么好的一首诗，你们想不想背下来？试试看

谁愿意上前面背给大家听？（配乐）

2．你们都能背下来吗？

请同学们站起来，面向听课的老师，让我们用激情的朗诵把诗中的情传送给在座的每一位老师。

同学们朗诵的非常精彩，让我感受到了诗人对祖国大好河山的热爱之情。

七、总结拓展

李白一生热爱大自然，游历了许多名山大川，因此，也写下了大量描绘祖国大好河山的诗，你们想一想，我们曾学过李白的哪一首诗也是抒发了这种感情？（《望庐山瀑布》)同学们记得可真清楚。

这首诗通过描绘庐山瀑布的壮美景象，抒发了诗人对祖国大好河山的热爱之情。

同学们，我们祖国的江山真是美如画，历代诗人都为之陶醉，并留下了许多经典之作，像这种赞美祖国大好河山的诗不仅李白写过，其他诗人也有很多，请你们回去后继续搜集背诵，我们开一个“赞美祖国诵诗会”！

板书：

望天门山

青山碧水热爱祖国大好河山

白帆红日

目录《望天门山》内容《望天门山》注释《望天门山》翻译《望天门山》赏析《望天门山》内容 篇二

《望天门山》

   李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《望天门山》古诗原文及赏析 篇三

望天门山

李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

注释

1、天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫天门。

2、楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

3、至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。

4、回：回旋。

5、出：突出。

6、日边：天边。

古诗赏析

天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，天门即由此得 名。诗题中的望字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清望的立脚点，所以往往把诗意理解错了。

天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从江与山的关系着笔。第一句天门中断楚江开，着重写出浩荡东流的楚江（长江流 经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了天门， 使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的。情景颇为相似：巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东 海。不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

第二句碧水东流至此回，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道 时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子至此回作直北回，解者以为指 东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：西岳峥嵘何壮 哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。盘涡毂转也就是碧水东流至此回，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情 景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒望的立脚点和表现诗人的淋漓 兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他望的立脚点便是从日边来的一片孤帆。读这首诗的人大都赞赏两岸青山相对出的出 字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有相对出的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点望天门山，那大概只会产生 两岸青山相对立的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，两岸青山相对出的感受就非常突出 了。出字不但逼真地表现了在舟行过程中望天门山时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来， 表示它对江上来客的欢迎。

青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。孤帆一片日边来，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山 胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。

由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫舟行望天门山。

《望天门山》 篇四

1、学会本课生字。

2、借助字典和课后注释大体把握诗意，想象是个描写的意境，体会诗人表达的情感。

教学重点理解诗歌的内容。

教学难点体会诗歌表达的情感。

学生准备预习课文，查阅资料，了解作者的生平及作品。

教师准备:准备有关的图画，一段古筝演奏的音乐。

第一课时

一、导入课文

1、复习学过的赞美长江的古诗。通过自由背、指名背创设情境。

1、导入新课，板书课题。

二、学习《望天门山》

1、屏幕显示长江的画面，听录音朗读。

2、学生分组自由读。

3、教师范读。

4、初步理解诗的内容

（1）学生提出不懂的地方，其他同学解答。

（2）教师解答归纳。

5、引导学生进一步理解诗的内容

（1）让学生想象古诗描绘的画面（闭上眼睛）。

（2）让学生说说古诗描绘的画面。（可在小组内交流）

（3）讨论古诗描绘的画面给人怎样的感觉？

6、指导背诵

（1）自由背（2）小组内轮流背

课时备课

古诗两首

新授课

《望天门山》注释 篇五

1、天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

2、中断：江水从中间隔断两座山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：断开。

3、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

4、两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

5、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

注释 篇六

天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。

中断：指东西两山之间被水隔开。

楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：开掘；开通。

至此：意为东流的江水在这转向北流。

回：转变方向，改变方向。

两岸青山：指博望山和梁山。

日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。

注释 篇七

该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中顺流而下，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。

《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观与江水浩荡奔流的气势；诗人不写博望，梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断，江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深。“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命与感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。

第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这与作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力与反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。

“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点与表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，与诗人欣睹名山胜景，目接神驰的情状。

这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感。三、四句把浑阔茫远的水势，写足了，写活了。“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急，激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山。放眼望去，绵亘在楚地的梁山和博望山仿佛是被奔腾浩荡的江水冲开门，形成了一个天然的门户，澎湃的江水从中涌了过来。

第二句写天门山下的江水。流经上游千山万壑，冲出三峡的长江水，由西向东缓缓流来；江水流至天门山时受阻，冲开天门山形成湍急的。旋涡；“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”第三句承前第一句写夹江对峙的天门山的形势。楚地广阔的江面，被绵亘的天门山阻断，受阻的江水咆哮着犹如一把利剑，将巍峨的天门山劈做两半，江水奔泻而过；天门山夹江耸立，故说它们是“相对出”。“出”在这里是耸出的意思。最后一句承前第二句写长江江面的远景。穿过天门山的滔滔江水，奔流东去浩渺无际，从红日冉冉升起的天边，一条帆船朝天门山驰来。“日边来”，极言船来处之高远。写江水的绵远不直接点出水，而是写水上的船，让人们从“日边来”中去想象江水的渺远。纵目远眺，天空无物。楚江碧水，烟波浩渺，孤帆红日，江山如画。这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节跟谐流畅，语言形象，生动，画面色彩鲜明。

虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境是那么优美，壮阔，人们读了诗恍若置身其中；诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔，眼界扩大。从这里我们看到了诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。这首诗跟王之焕的《登鹳鹊楼》，一首是写黄河，一首是写长江，山川形势各有特点，而作品中的意境也不尽相同，但作为盛唐时期抒情诗歌的代表作，两者的共同处是，意境开阔，气象雄伟，充满了蓬勃的朝气和积极向上的力量。李白为唐人七绝之冠，最善于在有限的篇幅里创造。

由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象--豪迈，奔放，自由洒脱，拘无束。