龙的儿童睡前故事精品多篇
龙的儿童睡前故事 篇一
南瓜村里有一条商业街，街上有很多的商店。开商店的老板们都特别会做生意。比方说，街上来了一头只长头发的狮子，理发店的老板就拉他去理发。接着，帽子店的老板就拉他去买帽子。再接着，化妆品店的老板就拉他去买洗发香波。总之，谁都想让自己的店能做成生意。这一天，街上来了喷嚏龙。
喷嚏龙老是不停地打喷嚏，而且，一打喷嚏，鼻孔里就会冒出呛人的烟来，越冒烟，就越要打喷嚏。
有朋友告诉喷嚏龙：“你这是得了病，快去医院看看吧。”
听说南瓜村里有个小医院，喷嚏龙就去了。“阿嚏！”喷嚏龙在街上打了一个喷嚏，喷出了浓浓的烟。这时候，黑猫先生看见了，立刻就来拉喷嚏龙：“来吧，来吧，到我店里买一只口罩，就不会乱喷烟啦！”
原来黑猫先生是口罩店的老板。
烟囱店的老板来抢生意了，他说：“喷嚏龙呀，戴口罩有什么用？还是到我店里买个烟囱戴在头上吧，又牢固又卫生！”
喷嚏龙说：“我不要口罩，也不要烟囱！阿嚏，阿嚏！”喷嚏龙把两位老板都喷了一个跟头。
喷嚏龙走过一家肉店，被肉店老板花豹先生拉住了：“来来来，请到我这儿工作吧，我付给你高工资！”
“我能干什么呢？”喷嚏龙问。
“哈，你可太有用啦！”花豹先生说：“你可以帮我做腊肉呀。做腊肉是要用烟熏的，你只要每天对着肉打1000个喷嚏，就行啦。”
喷嚏龙说：“可是，我要去看病，想把打喷嚏的病治好。”
花豹先生说：“你还是好好想想吧，想好了，就到我这里来工作吧。”
喷嚏龙走过一家豆腐店，又被老板娘狐狸太太拉住了：“来来来，到我店里工作吧！”
“我能干什么呢？”
“嘿，你当然有用啦！”狐狸太太说，“你只要对着我的风车不停地打喷嚏，风车就会转，风车一转，就会带动豆腐磨子，豆腐就磨出来啦。”
喷嚏龙摇着头，说：“可是，我正要去治好打喷嚏的病呢。”
狐狸太太说：“你还是好好想想吧，想好了，就到我这里来工作吧。”
这时候，松鼠大夫出现在喷嚏龙面前，说：“喷嚏龙，我来给你看病吧。”
松鼠大夫把喷嚏龙带到医院里检查。原来，喷嚏龙的鼻孔里长了一棵草，老是挠得鼻子痒痒，怪不得要打喷嚏了。
松鼠大夫给喷嚏龙动手术，用一把钳子，小心地把鼻孔里的草拔出来了。
就在这个时候，喷嚏龙鼻子痒，又打了一个响亮的喷嚏。
“阿——嚏！”这个喷嚏太厉害了，一下就把松鼠大夫喷到山的那边去了。
一直过了很久，浑身乌黑，衣服破烂的松鼠大夫才吃力地走回来。他是被喷嚏龙的烟喷黑的，衣服是摔破的。
喷嚏龙一直在等着，他说：“实在对不起，我该付你多少钱？”
松鼠大夫说：“不要钱，治好了你的病，我就很高兴啦！”
喷嚏龙很感动，他掏出了一颗龙珠送给了松鼠大夫。这颗龙珠到了夜里会发出绿色的光，很美。
喷嚏龙不再打喷嚏了。走在街上，肉店的老板和豆腐店的老板娘也不再来拉他了，而且还用眼睛白他。
喷嚏龙想：这条街上的老板们，真怪。
但喷嚏龙很高兴，因为，他的病治好了。
龙的神话故事 篇二
龙:哥只是一个传说
龙年伊始，龙王庙里香火鼎盛，热气腾腾。躲在庙里冬眠的千年巨蟒醒来了，探头探脑地俯看在佛像前跪拜的善男信女。
有人抬头看见了巨蟒，惊喜地叫了一声：“啊，龙！”大家齐声欢呼：“龙年吉祥！”
巨蟒赶紧摇摇头：“不，我不是龙，我是龙的弟弟——蛇！”
巨蟒看到人们真诚喜欢龙，希望龙能够现出真身。龙说：“我没有真身！”
巨蟒不信：“都说中华民族是‘龙’的传人，历代帝王自称‘真龙天子’，龙的图腾随处可见，龙怎么会没有真身呢？”
龙说：“真的，哥没有骗你！”
“不会吧，”千年巨蟒引证据典，“《叶公好龙》的故事中，你曾经现出真身，把叶公吓个半死……”
“哦，那只是个故事！”
“啊，这么多人喜欢你，崇拜你，为你图腾，难道都是捕风捉影？”
“对！”龙斩钉截铁地说，“世上许多虚无缥缈的事物常常被人们渲染得神乎其神，久而久之，以讹传讹，便不再有人怀疑了。”
“哦，这恐怕就叫‘谎言重复千遍就是真理’了？”巨蟒若有所悟。
“说得好！”龙的声音雷鸣般在空中回响，“别崇拜哥，哥只是一个传说……”
龙的故事 篇三
当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候，谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人，面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害，既无法理解也无力控制，又不甘心听任自然摆布，于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵，企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑。
在华夏民族的发祥地黄河流域，受温带季风气候影响，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨水保佑风调雨顺五谷丰登的神灵便是古代先民的最大愿望。处在不同地域和环境中的古代人类，由于受到身边不同自然物的益处和害处，因此，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同，某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材，于是扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢？夏商朝以前，黄河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫，云垂烟接”，曾是山清水秀植被丰富的地方，古气象学表明气候还相当温暖潮湿，因此生活着大量的扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌，能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理，所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象