读鲁迅阿长与山海经有感精品多篇
朝花夕拾之阿长与山海经读后感 篇一
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不一样，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，厌恶喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她厌恶的“大字形”睡势，那里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而那里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。
长妈妈是一位经历苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者就应是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到此刻的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
阿长与山海经读书笔记 篇二
读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
续写《阿长与山海经》作文 篇三
阿长现在在自己的家乡，与自己的那个过继的儿子在一起生活。阿长已经70多岁了，她满脸皱纹，手上长满了老茧。她每天除了为儿子的一家人做饭以外，也就是与那些老头、老太太们闲聊。
一天，阿长的儿子买回鲁迅的一本书《朝花夕拾》，放在了书桌上。阿长在擦桌子时，模模糊糊地看到了“鲁迅”这两个字，她突然眼前一亮，想起了30年前自己在鲁迅家照顾他们的情景。她满怀欣喜地把这本书拿给儿子，让儿子给自己念念。她的儿子就顺手一翻，正好翻到“《阿长与山海经》”这篇文章们就开始给阿长读：“长妈妈，已经说过，是一个一项带领……”当阿长听到开头这个“长妈妈”时，他心头一震，心想：“哥儿不会是在写我吧！”就这样，她聚精会神地听完了这篇文章。当她的儿子把书放下时，看到阿长那布满皱纹的脸上已满是泪水，他吓坏了，忙问：“母亲，你怎没了？”“鲁迅就是妈当年照顾的那个‘哥儿’呀！30年过去了，没想到哥儿还记得我，”阿场边抹泪水边诉说：“哥儿，你在哪呀？你现在过得怎没样啊？有没有好好照顾自己呢？真想不到，你现在都出书了，还把我这样一个保姆学了进去，看来当年没白给你买那本《山海经》。
看淡自己被你写进书里真是高兴极了！哥儿，有娃了吗？我想你了，甚么时候来看看我呢？”
阿长与山海经读书笔记 篇四
读到‘元旦的时候我醒来她第一件事是让我说出那句话然后马上往我嘴里塞福橘’的时候有点小感动。因为我知道，她那么急切的渴望作者说出那句话目的不是让自己得到祝福。而是她希望作者说完后，让我吃到福橘，希望我顺顺流流。而她给作者讲‘长毛的故事’，说明她是让作者提高自己的安全意识，是为作者的安全着想。最后作者详细地写‘长妈妈给我买《山海经》’，体现出作者对这件事是多么的影像深刻，多么的怀念，对长妈妈是多么的感激。
我注意到一个细节，是老师上课并没有说到的。那就是这句“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了”一个没上过学、没有受到过教育的人为了一本书，请了4天假去给作者买。写得是‘三哼经’而不是‘山海经’，体现出‘长妈妈’找书的过程一定很困难。虽然书很旧，但却让作者很满意。
我觉得作者那个时候挺幸福的，因为他有一个超越了亲人去关心他，费尽心力地去满足他愿望的‘长妈妈’！
读鲁迅阿长与山海经有感 例文 篇五
人物形象分析记人之作最忌事无巨细写成一篇流水帐，最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性格的叙述之中。本篇在繁简取舍方面极见功力。长妈妈的姓名、经历，鲜为人知，便用三言五语带过。长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事，因在前一篇《狗·猫·鼠》中已有叙述，本篇自然无需重复。而她的“讨厌”之处，亦即喜欢“切切察察”和夜间睡成“大”字，要言不烦，却写得生动而具体。
作者怎样从厌她、烦她到敬她，是本篇的主要部分，写起来就是浓笔重彩，不厌其“繁”了。在作者笔下，长妈妈之讨人厌，无可辩解；她之令人烦，却应加以分析。儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多，规矩多，教给他的道理多，“繁琐之至”。使儿时的作者最不耐烦甚至当做“磨难”的是“元旦的古怪仪式”:大年初一清早一睁眼就要说：“阿妈，恭喜恭喜！”然后再“吃一点福橘”，以求得“一年到头，顺顺流流”。但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢，不仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱吗？也许可以说，这正是由“厌”到“敬”的一过渡，“厌”和“烦”还是略有不同。
长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的是两件事。一是她居然具有让大炮放不出来的“伟大的神力”，一是为他买来了他念念不忘的《山海经》。这两件事，轻重却又不同。散文创作要求散而不乱，紧而不死，能放能收，舒卷自如。
第一次的“敬意”是由长妈妈讲“长毛”引起。“长毛”与长妈妈何关系？这好像是突如其来。但一层一层讲来讲去，讲到了据说让女人“脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了。”原来长妈妈竟具有这样“伟大的神力”，这才使哥儿对她有了“特别的敬意”，甚至原谅了她“夜间的伸开手脚，占领全床”。这是由“烦”到“敬”的一转折。隐鼠事件后，对长妈妈的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“当面叫她阿长”的程度。
“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。”这好像又是突如其来的。写远房的叔祖，写远房叔祖的太太，写这位叔祖有许多名目很生的书，写他说曾经有过一部绘图的《山海经》，“可惜现在不知道放在那里了”。这和长妈妈又有什么关系呢？这和对长妈妈的“敬意”又有什么关系呢？ 原来大字不识的阿长，居然把哥儿梦寐以求而始终无法得到的“带画的'三哼经'”，高高兴兴地买回来了。书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子，却是作者“最初得到，最为心爱的宝书”。这就引发了“新的敬意”，认为“她确有伟大的神力”。“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。这是由“恨”到“敬”的又一转。
第一次“敬意”源于关于“长毛”的传说，意料不到，而且颇有些“深不可测”，因此“伟大的神力”这“伟大”二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。第二次的“敬意”却是来自哥儿的亲历，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，“伟大的神力”前面加上“确有”二字，这就是哥儿的真实感受了。
不过我以为，长妈妈之终于为鲁迅所敬佩，大概还由于她的“认真”精神。仍是哥儿时的鲁迅，自然不太可能体认长妈妈的这一特点，因此也不可能成为哥儿的感受，但当三十多年后鲁迅撰写此文回忆往事时，就可以看清这一特点了。因此在鲁迅此时的笔下，长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理，她的态度是认真的，甚至在坚持遵守“元旦的古怪仪式”时，也是“极其郑重”的。她讲长毛故事，态度同样是认真的，甚至讲到她那非常可笑的“用处”时，也是“严肃”的。
毋庸讳言，长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信，但在《花边文学？〈如此广州〉读后感》一文中，却赞扬了广东人“迷信的认真，有魄力”。他在这里当然不是主张迷信，他是在强调认真。因此他说：“广州人的迷信是不足取法的，但那认真，是可以取法，值得佩服的。”鲁迅之于长妈妈，当亦作如是观。
长妈妈终于买来了木刻的“三哼经”，由此引发了哥儿对绘图的书的更大的兴趣和更深的爱好。这本“宝书”又已经记不清什么时候失掉了。长妈妈去世也已三十多年。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”鲁迅以此文记下了难忘的长妈妈，并用这样的结尾给她以深情的祝福。
续写《阿长与山海经》作文 篇六
在一个晴朗的早上，阿长向东家告假回家过节。中午，她走在青石板铺成的街道上，原本是要去买一点礼物回家送人，路过一家书店时，想起还在心心念念地想拥有一本《山海经》的鲁迅了，就迈开大步走进了那个装修富丽的书店。
进了书店，并没有人来迎接这位衣着朴素甚至有些长相难看的妇女。前台的店员瞥了一眼面前这个女人，只见她皮肤粗糙，身材有些肥胖臃肿，衣服上还有打着明显的补丁。一看便知她是做杂活粗活的，肯定没读过书。阿长也确实是不识字，只得向别人询问：“你们这里有叫《三哼经》的书吗？”店员都不愿搭理她。她又问了一遍，只有一个老店员很不耐烦的说道：“我们这里没有叫《三哼经》的书，你可以上其它的书店看看。”他说话的声音并不小，引来了很多客人的目光。“一看她就是个文盲，连书名都记不清楚，还来买书，真是可笑。”尽管有人在小声地说，但话还是传到阿长耳朵里，她心里不是个滋味，只得连走带逃地离开了书店。
在路上，阿长努力地思索着：“我记得就是‘三哼经’，没错呀？要不还是再去找一家书店去问问吧。”想着，想着，又来到一家书店旁。这是一家装修简单的书店，里面只有一个店员在擦地，一个老板模样的人在一个破旧的书柜旁摆弄着一本本书，阿长轻轻地靠近了他，十分小心地问：“老板，这有没有叫《三哼经》的书吗？”老板回头看了一眼阿长，微微一笑说：“您好！我们这没有叫这名的书，您是不是记错了？您想一想这本书是什么样子。”阿长便把鲁迅在纸上画出的东西跟老板说了一遍，老板转身在书架上找出了两本书：一本《聊斋志异》，一本《山海经》。“您看看就这两本书和您描述得最为相近，不知哪一本是您想要的。”阿长先拿起四个字的翻开看了看，里面并没有插图，又拿起三个字的翻开瞧了瞧，里面画着琳琅满目的奇异生物。“没错，就是这本！”阿长兴奋地喊了出来。“老板，就要这本了，给我包起来，谢谢！”这时她才记起问老板价格，老板说这书要3块钱，阿长看了看自己的钱包，发现里面只有三块多一点点了，这可是她一月的工钱，虽然有点嫌贵，可想了想十分渴望拥有这本书的鲁迅，就把手里的毛票数了一遍又一遍，咬了咬牙还是把钱交给了老板。老板收下了钱，把书精致地包装了起来，递给了阿长。阿长冲着老板连声道谢，抱起书的跑出了书店。
续写《阿长与山海经》作文 篇七
阿长手里攥着钱，走出家门，向书店走去。她平时除了陪鲁迅玩，就是做家务，没怎么出过门。“该怎么买书呢？”她边走边想。她看见一位先生向她走来，她立刻露出她的一双大黄牙张口就说：“嘿，哥儿书店往哪里走？”这突如其来的一问，把先生吓了一大跳。“干什么你，不知道我有事啊！”于是头也不回地走了。“没事，再问问！”阿长心里想道。她又看到一个妇女，手牵着一个小孩。又跑过去问，“打搅一下，老妹儿请问，这书店该咋走？”那个女人转过头来，见长妈妈的长相，吓得抱起小孩就跑了。
或许是这对阿长有些打击，她没敢再去问人了。她在街上走着，左看看，右瞧瞧，终于，她见着了一个书店。
“你要买什么书？”书店老板一脸嫌弃问。“我要……买……就是哥儿喜欢读的那本……”“哪本书？是什么名字？”“就是哥儿喜欢的书！叫…叫什么《三哼经》。”阿长怯怯地说。“《三哼经》？我卖书这么多年，可从来没听过！走吧走吧。”老板不耐烦的说。“别啊，别啊，您帮我找找吧！”“赶紧走吧！”
就这样，阿长被赶了出去。她继续往前走着，炙热的阳光让她有些懈怠了，但这时她又想起了哥儿心心念念的《山海经》，感到自己责任重大。她继续走了下去，汗水腌疼了她的双眼。在朦胧之中，她好像又看到了一排排柜子，他快步走向前去，身后灰尘四起，可她还嫌不够快，她开始跑了起来……是的又是一个书店！
这家书店的老板是一个带着金边眼镜的男老板，一副知识分子的做派，他没有像上家老板一样对着她露出一副嫌弃的表情，但是从他那双慈善的眼神中看出的也不是平等，而是一种同情。但是粗俗的阿长并没有在意这些事情，她只是一心想找到那本“三哼经”。她想起了在上一家的遭遇，努力回想书的模样。她向前微微弯了弯腰，用一种谦卑的语气问老板：“您这儿有那种人面…九头…的蛇的那种书吗？”那个老板想了想，转身到书店里去拿了一本书：“是这个吗？《山海经》？”“对啊，哥儿好像就要《山海经》！”阿长接过来，翻了翻，看到了那几幅图画，满心欢喜，对老板说：“对，对，对，就是这本书！”她把手放在她的口袋里掏了又掏，拿出了一把零碎的毛票，那些毛票里已有些纸币沾满了她的汗水，她把这本书小心的包了又包，郑重地放在了她的竹篮子里，临走时她对老板投去了一个感激的眼神。
《阿长与山海经》读后感 篇八
阿长，一个妇女。她落入俗套，生老病死，平平凡凡。阿长，一个女工，她背井离乡，操劳一生，而不普通。阿长，一个并不美丽。甚至黄、矮、丑的女人，看起来很平凡，却从平凡里生出了她自己的不凡。
浅观《朝花夕拾》，鲁迅先生对待阿长的态度与看法是较为复杂的。在我看来，总体还是褒多于贬的。而阿长在鲁迅童年时的照顾与呵护、疼爱，也对鲁迅先生有着深深的影响，否则先生也不会在妈妈逝世将近三十年时还在追悼、怀念她。
阿长有不足之处：她踩死小隐鼠；她的那些固化而不去开蒙的落后迷信思想；她所遵从的繁文缛节，还有她不雅的睡姿……这些先生曾经深深厌恶过的东西、事情，在长妈妈死后都变成了回忆。再没人让他在元旦早晨经受辟头的磨难，在夏天热得睡不着……这些事是反映阿长的迷信、粗俗，可是，阿长对于鲁迅的爱与关怀，却更让人感动与难忘。
阿长身为一个毫无社会地位的女工，叫保姆已算是抬举她，可她还是未曾放弃过内心深处的母性与爱：她无微不至如春风般关怀着年幼的鲁迅先生，哪怕先生的一句无意间的话语都会记在心上，最后在探亲的路上替鲁迅带回了那本他心心念念的《山海经》，开启了鲁迅的阅读之旅……可以说，先生日后的声名益显和功成名就，其中也有阿长的一份微薄功劳，而这本书，也让先生对她产生了空前的敬意。
所以说：人的认识不局限于外表和贫穷，而在于内心。一个看起来平平凡凡的妇女，生命中却有可能开出意料之外的尘埃之花。从尘埃中也可开出因心灵美好而成长的花朵。譬如阿长，她平凡又不平凡，她普通而不普通。一切，都因着她对鲁迅的关切与爱。
读鲁迅阿长与山海经有感 例文 篇九
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的。?每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
阿长与山海经读后感 篇十
阿长是鲁迅小时候的保姆。记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；自从阿长把鲁迅的隐鼠一不小心踩死之后，鲁迅便憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚怀念。
这让我知道了世上像“阿长”这样的人还很多，她把自己的礼节毫无保留的教给鲁迅，当鲁迅憎恨她时，他却毫不在意，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，他虽然没什么文化。但她的形象，让人不能忘记。
还有许多人，他们的工作并不起眼，虽然没有明星那耀眼的光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代的。