顶读后感【精彩多篇】
读《一句顶一万句》有感 篇一
刚开始读书的时候，其实有点乱，感觉看不太懂书在讲些什么。但越是往后看越觉得精彩，越觉得作者厉害，然后就开始深深佩服作者了。
书分两部分，上部分是出延津记；下部分是入延津记。小说的前半写的是过去，主角是杨百顺，杨百顺上有个哥哥，下有个弟弟，与卖豆腐的老杨为父子关系，杨百顺一生改了三十二次名字。从杨百顺改成杨摩西是他人生的一个转折点，从杨摩西改成吴摩西，又是他人生的一个转折点，他的人生似乎就是这样。被分成33个部分。杨百顺与剃头的老 互为朋友；与杀猪的老曾互为师徒；与外国人老詹夜互为师徒……他与太多太多人有关系，而他的一生，似乎夜在为了一个“说得顺心”而徒劳有波。
杨百顺，百顺。他的父亲给他取个好名字，但他的生活，事业，似乎都不像他的名字一样，她总在寻找些什么，看完了书，我才明白。他一直在寻找一个人“说得顺心”的人。话，一旦沉了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。所以杨百顺在寻找，为了心里过的舒坦舒心，为了孤独有人陪伴，有人可以说话，他的一生都过的坚苦。于是喊丧，便成了书中杨百顺崇拜的职业。
龙应台曾说过；“有一种寂寞，身边添个可谈的人，一条知心的狗，就可以消除。杨百顺何尝不是想这样，所以孤独无助的吴摩西失去为一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津。而吴摩西杨女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独寻找“说得上话的”朋友，走向延津。他们一出一进，延 百年。就是为了心灵的慰藉，所以他们一直在寻找，他们 然决然的追逐“一句顶万句”的身影，由此我忽然发现，为什么常有人说活得很累。他们在生活不如意，事业不顺，爱情不美好时，颓废，茫然。他们找不到说话的对象，所以累。这种累，犹如漫漫长夜，磨砺着我们的神经，祖祖辈辈。啃食着我们的心灵。
有一句话是这么说的：“话不投机半句多”，书中杨白顺的 老杨与老马是“好友”，老杨总认为老马能为他提供很多帮助，却不知，老马只是不想听他讲话，才快速的为他指路，为他提意见。其实现实生活为何不是如此？有些人与父母不就是话不投机半句多？总是厌烦父母的唠叨，从来不认真听过，而父母何尝不是想找个“说的顺心”的人？
小说中所有的情节关系和人物，所有的社会组织和家庭和谐，其实都和人能不能对的上话，对的话能不能触及心灵有关。而杨白顺，也就是吴摩西没有找到她的养女，牛爱国也没有找到庞丽娜和和尚。但是这就是人生不是吗？一个个错过，一个个无奈，而人生，也是因此完整。
“一句话过千句”是我认为这本书的主旨，书中所有故事因此展开也因此结束。我想刘震云先生也是想告诉我们这样一个道理吧。
有一种寂寞，有一种孤独，以话语开始，也以话语结束。
读《一句顶一万句》有感 篇二
家家都有一本难念的经，行行都有各自的难。日子是过以后，不是过从前。每个事中皆有原委，每个原委之中，又拐着好几道弯。对与不对，都是一句顶一万句，成也一句，败也一句。一句话经过别人的嘴多次打磨之后就会成为更锋利的刀子。 昔日同舟共济今日分道扬镳，皆是一句话的误会，不去解释，就会失去太多宝贵的东西，从来不会去反省到底为什么，也觉得不怪自己。话，传啊传，就不是原来的话了，肉体也许很强大，能敌得过千军万马，但舆论能间接的杀人于无形，这便是其可怕之处。
眼见不一定为实，耳听也不一定为实。识人识面不识心，很多时候你看到的都是假的，都是一个人在你面前表现出来的，日久见人心。只有相处久了才知道一个人真正的模样。
快乐和有趣的婚姻很重要，如果两个人都说不到一起去那他们注定是不合适的。婚姻是自己的，不要为了任何人委屈了自己的幸福，将就一辈子是痛苦的，没有人会为你的幸福买单，幸福可以晚一些，只要是让自己一辈子快乐的，找一个说得来、让你开心、对你用心、无话不谈、三观一致的人是最重要的。想起围城里的一句话：城外的人想进去，城里的人想出来，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
读《一句顶一万句》有感 篇三
有人说，这是中国版的《百年孤独》。我暂时保留意见，因为我还没看过《百年孤独》。可我刚刚看完《一句顶一万句》
有几句话，没有说清楚。吴摩西要跟后辈说的那句，章楚红要跟牛爱国说的那句。我大胆猜测，都是这句“过日子是过以后，不是过以前。”因为一句顶一万句。
作者很贴心。总把过去翻来覆去的回忆。而上下两卷，又有着千丝万缕的联系。故而，未来牛爱国怎么了，我不知道，牛爱国的过去追溯到杨百顺身上，我倒是门儿清。过去的事情，太曲折太弯弯绕绕了，根本就说不清。
好吧简单说，就是祖孙三代人，未了一个“说得着”的人，从延津走出去又走回来的故事。情节曲折离奇，荡气回肠。同时最大的感受就是命运的无奈和在世为人的孤独。
杨百顺，本来是杨家庄买豆腐的老杨的儿子，最开始喜欢喊丧的罗长礼。七十年过去，他在咸阳死去，死时他的子孙辈都姓罗，因为他说他叫罗长礼。书外的人，永远记得他还叫过杨摩西，吴摩西，他跟过老曾学杀猪，跟过老詹信天主，他有过一个说的着的继女叫巧玲，后来巧玲丢了，巧玲也就是该心也就是曹青娥的儿子牛爱国，回到了盐津。没看过书的，必是听不懂这一层层人物关系。
杨百顺孤独，牛爱国也孤独，他们的孤独有不一样有一样。跟能说得着话的人谈对象当朋友，都是可遇而不可求的幸事，但须知人总会变，就像主人公频繁的改名换姓，过去说的着，现在说不着了，过去要好，现在也淡了，或许这就是人生。过日子不能总想着过去也是这个原因。过去的人就像是死了，再回不来了，只有往前走，交新的朋友，找到陪伴下一程路的那个说的着的人，才能过好一辈子。
让我们致敬伟大的孤独。致敬义无反顾向前走的时间。致敬这机缘巧合弯弯绕绕的奇妙人生。
读《一句顶一万句》有感 篇四
作者除了能把书中人物的关系理得一码一码地之外，每个人物的性格还都刻画的那么形象并且与众不同。可以说孤独是人的一种常态，我在这人世间待了短短的二十年也对此稍有体会了，看完书再细细研究一下从小到大身边的人尤其是大人，或者说夫妻，直接点就是我爸妈，他们是自由恋爱，也许一开始能说到一起后来随着我渐渐长大，他们之间的话却越来越少，现在一家团聚在餐桌上，大部分时间是我妈在说，多是讲一些工作中的见闻和家长里短，我爸偶尔符合一两句但大部分时间都是沉默。家里除了我爸妈开始说不到一块，爸妈和我们这些孩子也说不到一块。一个是我爸从来不过问我们的学习或者交友，一个是我妈想过问，我们姐弟也不愿跟她细讲，我们心里就像有一大团烧得火红的炭，只有碰到那个说得着的人才会迸发出炽热的火焰来。
虽然说不着，但是我们习惯了，或者说这是中国大部分家庭的常态，大家都是差不多的，倒也不觉得有何不妥，与亲近的人说不着可以找说得着的人去说，找别的事去做，把心中的一股气放出来人也能暂时得到舒坦。但如果说要因为这个说不着而离开这个依偎了半辈子的人，离开这个自己搭建起来的家，似乎不太值当。人世间有比说得着更为重要的事，而这些都是我们维持稳定的基础，我们确实也很难放下。简单发表一下幼稚的看法，书是本不可多得的好书，作者是可遇不可求的好作者。
读《一句顶一万句》有感 篇五
这部得了矛盾文学奖的小说确实不一般。作者刘震云全是大白话，没有复杂的结构，没有绚烂的词汇，却写了小人物的上下百年，写出了真实的生活，还有心里那实在的孤独。我看网上有人评价这部作品是中国的《百年孤独》，想来也不为过。
小说的整体结构分上下两部分，上部分的人物众多，心里估算也有大几十个了，大都没有具体的名字，一般都是卖豆腐的老杨、剃头的老詹云云，唯独这书里的主人公一人占了四个名字，从杨百顺——杨摩西——吴摩西到罗长礼，每回改名字都伴随着生活的变化，一直到他走出延津去找丢失的继女巧玲。下部分围着巧玲的儿子牛爱国展开，随着他老婆两回和别人私通跑了，他借着假找老婆又回到了延津去找当年罗长礼给他妈留的那句话。
整部书大量用着“不是……而是”的句型，从一句话绕到另一句话，事也就成了另一件事。书里的人物一直在找着那个能说的上话的人，能了解自己的人，有时候事儿是那个事儿，理儿是那个理儿，却怎么也说不明白了，索性也就不说了。倒应了“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁；如今识得愁滋味，却道天凉好个秋”！要是你生活里碰到了那个能说的上话的那个人，且行且珍惜！
读《一句顶一万句》有感 篇六
这本书语言朴实无华，很地道。一家三代人的故事，从杨百顺改名杨摩西到吴摩西再到罗长礼，他生命中的每一步都是带着血丝在前进，还好他还是热爱生命。牛爱国的故事，牛爱**亲曹青娥原名巧玲，被吴摩西不小心弄丢了，还好他被人贩子卖到了一个好人家，没吃啥苦，但是她还是痛苦的。
吴摩西，吴香香，牛爱国，曹青娥等等，他们的生命里都在寻找一个能说上话的人。有时候也想想，结婚的意义何在，结婚一定是让自己和他两人有话说，让两人幸福。对待出轨的人，还是干脆离婚，早日脱离苦海。
每个人都需要追求幸福，找一个能和自己说上话的人很重要。过日子，是过以后，不过以前，人还是豁达一些吧。人生就是有太多的遗憾，有些人命中注定见不到吧，例如吴摩西和巧玲。不过，还是永远记得《基督山伯爵》的结尾一句话：等待和希望。等待每一天都是精彩或者平淡，希望每一天都不甘平庸。
故事中的每一个人都是有血有肉，感觉刘大叔写作手法高超。有时候读书，发现凡能写出长篇小说或者故事的作家，他们的知识储备很大，对很多东西都能信手拈来。金大侠就是我很喜欢的作家之一了，金大侠的武侠世界也是妙不可言。
内容简介 篇七
《一句顶一万句》的故事很简单，小说的前半部写的是过去：孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津；小说的后半部写的是现在：吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独寻找“说得上话”的朋友，走向延津。一走一来，延宕百年。书中的人物大部分是中国最底层的老百姓，偏偏安排了一个意大利牧师老詹。