仿爱莲说作文多篇

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仿爱莲说作文多篇

仿写《爱莲说》 篇一

水上,陆上各种草和木的花,可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的宝贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。

仿爱莲说作文 篇二

山陆草木之树,可敬者甚蕃。晋苏人独爱柳。自往以来,世人甚爱松柏。予独爱竹之咬定青山不放松,立根原在此山中。宁折不屈,坚贞不屈,枝干遒劲,清雅脱俗。可远观而不可攀折焉。

予谓柳,树之垂柳依依者也;松柏,树之高风亮节者也;竹,树之不屈不挠者也。噫!柳之爰,苏人后鲜有闻。竹之爱,同予者何人?松柏之爱,宜乎众矣。

爱莲说仿写作文 篇三

爱竹说

当春天的第一场春雨过后,一个个竹笋破土而出,享受着阳光的怀抱,自古以来,竹就是高风淡泊的代名词,他外表坚硬,内部中空,四季常青。在竹笋冒出后不久便长成了一个个高大挺拔的竹子。就算到了冬天,他也会依然在寒雪中坚持挺立。他与梅,兰,菊并称“花中四君子”。世上喜欢别的植物的人有很多,但拥有竹的精神又有几个?

仿写《爱莲说》 篇四

水陆空三军,可爱者甚蕃。唐猪八戒独爱女,自高老庄来,世人盛爱唐僧肉。予独八戒之出耳肥而头不小,屁様中通外直,不大不小,臭气熏天,亭亭净植,可远观而不可近闻焉。

予谓猪,物之多肉者也;八戒,猪之不雅者也;悟能,猪之好色者也。噫!猪之味,子后鲜有闻也。猪之爱,同予者何人?唐僧之爱,宜乎众矣。

仿写《爱莲说》 篇五

爱书说

唐诗宋词元曲,派别者甚藩,唐白居易独爱诗。自元朝来,世人甚爱歌曲,予独爱书含有唐诗宋词元曲,现代文,文言文及外国作品。

予谓诗,书之景物者也:词,书之抒情者也:曲,书之歌唱者也。咦!书之爱,白后鲜有闻。词之爱,同宋者何人?曲之爱,宜乎众矣

仿爱莲说作文 篇六

《诗》《书》《礼》《易》之书,可读者甚蕃。秦朝秦皇独爱法家。自汉朝来世人甚爱儒家,余独爱道家之不失规矩而顺应自然,不破对立而相互转化,不争不夺,心怀善念,正反相化,公正廉明,可宏括而不可细究也。

余谓儒学,百家之仁爱者也;法学,百家之严苛也;道学,百家之顺应者也。法家之爱,众朝皆有许。道家之爱,盖有青莲居士同予。儒家之爱,宜乎众矣。

仿写《爱莲说》 篇七

走过一座小山,我不由得停住了脚步。

从未见过开得这样盛的。马蹄莲,只见一片辉煌的乳白色,像一条小河,从遥远的地方到来,不见其源头,也不见其入海口,只是淡淡的白,仿佛在欢笑,在不停地生长。

现已过了初秋,没有风味蝶阵,有的是这花冠椭美丽的马蹄莲,花朵彼此挤着,好不活泼热闹。每一朵花都像张满了的帆,帆下带着尖顶的鼓鼓的舱,又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。

仿爱莲说作文 篇八

水陆草木之花,可爱者甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自民国来,世人甚爱玫瑰。予独爱梅之出苦寒而不屈,衬白雪而不妖,内实外坚,枝韧干曲,馨香淡雅,固不可摧。可轻嗅而不可折枝也。

予谓莲,花之君子也;玫瑰,花之多情者也;梅,花之风雅者也。噫!莲之爱,周后亦有闻;梅之爱,同予者何人?玫瑰之爱,宜乎众矣。

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